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王直拍手道：&ldo;吳先生好算計。這朱八屆，沒白當。&rdo;

吳承恩訕笑了番，說：&ldo;你倒好，竟把我這諢號，硬按在《西遊記》裡作了一個角。&rdo;

王直說：&ldo;能在此書中，留下名號，可是千古流芳的幸事。&rdo;

吳承恩大笑幾聲，說：&ldo;知道。那孫悟空，不正是你本人嘛。&rdo;頓了頓，又問：&ldo;說來奇怪，又為什麼會姓孫呢？&rdo;

這回輪到王直不好意思，說：&ldo;因為是猢猻呀。&rdo;

吳承恩說：&ldo;比起山野猢猻，我更願當豬。天下百獸，以豬為首；養尊處優，勝人一籌。&rdo;因&ldo;豬&rdo;與&ldo;朱&rdo;同音，從明太祖開始，天下人養豬，非但殺不得，而且必須精心照料，直至養老送終。人得像伺候大爺，一般對待&ldo;豬&rdo;。這豬的地位自然水漲船高了。做尋常百姓，根本不敵做豬。豬不僅能吃好喝好，更不用幹活受累。吳承恩也是苦怕窮怕了，竟也覺得做豬更好。

王直想了想，說：&ldo;猴子也好，在山野之中，無人管束，自由自在。飢食果，渴飲泉，也是逍遙。&rdo;

吳承恩連忙擺手道：&ldo;非也，非也。若真能這般逍遙，世上也無苦人。人更可食果飲泉。有人相爭，猴子哪還會有果泉。而且猴子一旦落入人手，要麼性命不保，要麼成雜耍之物。有何逍遙？&rdo;

王直聽了這話，若有所思，但得不到要領。

吳承恩細想一番，不大妙，趕緊將話題又扯開了。

又一日，吳承恩問：&ldo;恩公，《西遊記》裡這猴子的來歷，可真奇怪。光是石頭裡這麼一蹦，就出來了。豈不是無父無母，甚至連個活體也沒有，就是個石身。古往今來，可都沒這個說法呀。&rdo;

王直倒笑了，說：&ldo;無父、無母、又無活身。這種事，世間倒還真有，就叫做&l;穿越&r;。&rdo;

吳承恩問：&ldo;什麼叫&l;穿越&r;？&rdo;

王直解釋說：&ldo;就是原不屬於這個時代的人，突然就變到了這個時代。&rdo;

吳承恩想了想，卻怎麼也想不通，問：&ldo;這種事有可能嗎？&rdo;

王直說：&ldo;當然了，我就是來自500年後。&rdo;

吳承恩驚呼道：&ldo;你竟是來自相距500年的大唐。怪不得這《西遊記》裡寫的，也是那時的事。&rdo;

王直也愣了，反問：&ldo;怎麼會是大唐呢？&rdo;

吳承恩說：&ldo;此時後退500年，不正是唐時嗎？&rdo;

王直頓時覺得有些發暈，不知道是不是酒勁太厲害了，說：&ldo;哪裡是大唐，分明是此時再過500年的中華人民共和國。&rdo;

吳承恩想了想，說：&ldo;這個叫什麼&l;共和國&r;的，倒是從未聽過，是在海外嗎？&rdo;

王直更加暈了，覺得根本解釋不清，便說：&ldo;你認為在哪，便在哪吧。&rdo;

吳承恩好好想了想，問：&ldo;在日本？&rdo;

王直一驚，問：&ldo;你是如何知道日本，又怎知日本屬於中華人民共和國？&rdo;

吳承恩有些得意，說：&ldo;這日本的事，當初還不是由你口中說出來的。&rdo;

王直愣了愣，突然大笑，贊道：&ldo;不錯，正是！日本就該屬於中國。&rdo;

吳承恩也樂了，說：&ldo;