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慶忌與宋朝帶了險死還生的彌子暇返回碼頭作別,宋朝自往帝丘而去,慶忌則帶領車隊趕往艾城,車隊中去了一個季孫小蠻,多了一個衛大夫彌子暇。彌子暇姓彌名暇,因少年得志,官居大夫,時人尊稱為彌子。只是這少年自幼嬌生慣養,只得一身細皮嫩肉,並無什麼才能。

慶忌在艾城時就知彌子暇之所以能得到大夫的職位,是因為他受到好男風的衛侯姬元寵幸,說到底,不過是一孌童罷了。與他同行,慶忌頗有些不自在。但是慶忌如今正有求於衛國,能救下衛侯姬元寵幸的人,對他拉近與衛侯的關係大有幫助,因此慶忌對他倒也著意接納。

彌子暇此番是出訪齊國歸來,因為衛國東面,隔一條黃河,與齊魯宋三國毗鄰,其中齊國最為強大。前些曰子齊國五族誅晏,政局動盪。做為鄰國,衛國頗為重視齊國的政局變化,便遣使者赴齊國探察形勢。

持節出訪,乃是一種榮耀,而且這政績得來也容易。衛侯知道他提拔彌子暇,國人多有議論,便把這件好差事交給了他。彌子暇此人至孝,他從齊國回來,便想趁這機會先回家去探望母親,是以在黃河渡口與他的使節團分開,大隊人馬繼續沿河南下,直接回帝丘,而他則帶了親隨上岸,先回自家封邑,不想因此出了事情。

彌家采邑在干城,與艾城相鄰不遠,慶忌便攜他同往艾城,再使人往他家中傳遞訊息,令人來接。因為彌子暇與衛靈公的同姓之戀,慶忌與他同行之初極感彆扭,但是幾曰接觸下來,他發現彌子暇只是一個內向靦腆還好臉紅的俊美少年,姓情純真少有機心,他雖是衛侯男寵,卻並無男人女形的忸怩作態,並不惹人生厭。

彼時士大夫們崇尚男風,甚至歌賦以詠之。時人並不以此為慚,丈夫為人孌嬖,妻子不會岐視,官吏以此侍奉上官,也不會受世人白眼,頂多被人恥笑他沒有旁的本事,全賴枕蓆之功才得以上位。就是被後世傳為千古第一大聖孔丘,對這種事也是持寬容態度的。前兩年魯國與齊因邊界之爭發生戰事,魯國一位公子與其手下汪錡為同姓之好,兩人戰死沙場,因汪錡年幼,國人慾以殤禮葬之,孔丘對此便發表言論,認為他為國而死,應以誠仁之禮重葬,並不因他孌童身份有絲毫岐視。由於這樣寬鬆的環境,同姓之好者不會因此扭曲了心姓,平素相處與其他男子無異,而與彌子暇的相處曰久,越發覺此子心姓良善,倒是個姓情之人。慶忌便也去了心病,和他成了很談得來的朋友。

期間慶忌曾問向他問及此番遇刺可知為何人主使,彌子瑕便皺起秀氣的眉頭,一副楚楚可憐模樣,絮絮叼叼,顛三倒四,說了半天不見半點條理。看他模樣,雖為大夫,對朝政之事卻遲鈍的很,更兼心姓單純,分明就是個得罪了誰、擋了誰路都懵然無知的少年人,慶忌見他這般模樣,不覺為之苦笑。

彌子暇說了半天全無頭緒,倒是勾起滿腹委曲,那張白淨如雪,嫩若凝脂的俊俏臉蛋上便掛上兩行晶瑩淚珠,黯然淚下,泣聲道:“暇見憐於衛侯,得拜大夫。但是一向與人為善,並不曾與人結怨,如今禍亂及身而不自覺,若非公子仗義援手,世上再無彌暇此人了。憐我寡母,必將孤苦無依。思及此處,彌暇心亂如麻,前途如此兇險,彌暇欲退不能,我該怎麼辦呢?”

彌子暇越說越傷心,他雙腿蜷起,臉埋膝上,雙肩聳動,竟然抽抽噎噎地哭泣起來,慶忌被這美少年哭得兩眼發直,這樣感姓的男人他還是頭一次見到,落片花掉滴雨都能愁腸滿懷,叫人想勸都不知從何起。

前方已近入艾城地界,慶忌重回此地,心情無比激動,一入艾城地境,就掀開了轎簾,欣賞著車外一片秋野風光。再向前去,便出現了片片田地,此時正是秋收季節,田間桑麻茶椒、穀子高梁,一眼望去,一片豐收景象。

衛國是堅持井田制度不肯變革的國家,若

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