第255章 兵聖釋計

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天半個月的功夫吧，如此寬猛相濟之下，那整個城市也是渙然一新，哈哈，哈哈……”

蔡義瞠目道：“甚麼……甚麼國衛……檢查？”

“沒什麼，”慶忌搖頭笑道：“這世上最難改變的就是一個人從小到大慢慢形成的觀念，從小到大慢慢養成的生活習慣，孔夫子就算懂得法術，一下子化身億萬，向所有魯人每天耳提面命地灌輸周禮，也休想在一個月、三個月裡徹底改變他們的思想和行為習慣，這些事不但要長期堅持下去，還需要許多物質基礎的配合，即便如此，那些不合情理過於僵化的規矩也是行不通的。

你以為魯人煥然一新是他教化之功麼？錯了，那些人不過是怕他罰沒錢財，處以苦役罷了。如果他們是真的接受了孔丘的教化，那麼不管孔丘還是不是大司寇，魯國還有沒有這些規矩和處罰，魯人都會依此生活，做到不令而行，不禁而止。可是，他們真的做得到嗎？

寡人敢說，如果孔丘現在被撤去大司寇之職，取消他的規矩和處罰措施，只消一夜功夫，所有的一切馬上就會恢復原來的模樣，孔丘倡禮樂，厭法治，可是他治魯真正依靠的手段卻是法，呵呵，還真是莫大的諷刺。

蔡義訝然道：“奇了，大王所言，竟與魯大夫少正卯的說辭幾乎一模一樣。”

“嗯？”慶忌目光一凝：“少正卯？此人怎樣了？”

蔡義道：“對於孔丘的所行舉措，少正卯聚眾講學時多有貶斥抨擊，除了與大王方才幾乎一樣的說辭，像上下尊卑，皆依階級，住房穿衣、出行喪葬等等必須依其規格不得僭越等等，都被少正卯批的一無是處。少正卯這人言辭犀利，嘻笑怒罵皆成文章，常常弄得孔丘下不來臺。”

慶忌莞爾一笑：“孔丘沒落不名時，少正卯是這副脾氣，如今孔丘權柄地位遠在其上，他還是這副脾氣，此人倒也不算仗勢欺人，而是頗有些書呆子模樣。”

蔡義乾笑道：“可這書呆子，差一點兒便成了死呆子了。”

“甚麼？”慶忌吃了一驚，連忙追問道：“可是孔丘欲對他不利？”

蔡義答道：“是，孔丘治魯後，少正卯對他的舉措常有批評，少正卯在魯人中的聲望一向極高，著實受到一些人的支援讚賞，孔丘因此大怒，為他列了‘心達而險，行闢而堅，言偽而變，記醜而博，順非而澤’五條罪狀，以亂政之名把他抓了起來，要斬他的首級。”

“果然如此……”

慶忌低語了一聲，旁邊一直靜靜聽著的孫武冷哼一聲，曬然道：“豈有此理，當今天下，布衣士子游走於列國，針貶時政，諷刺權貴，抒發主張，伸展報負。議政論政向來自由，從來沒有因言獲罪者。

說不說是論政者的事，聽不聽是執政者的事，今少正卯不過政見不同，又無任何惡行，便被他矯飾理由殺掉，那麼從此以後，魯國還有人敢生異議麼？各國遊學士子但與他政見相左者，還敢去魯國求仕麼？蔡大夫說他政績了得，以孫武之見，他對政見不同者惱羞成怒之下竟只有舞劍殺人、堵塞人口一途，可見執政的手段也有限的很。”

文種也蹙了蹙眉頭：“孔丘言論，種在楚國時也曾耳聞，他曾說‘君子和而不同，小人同而不和。’這句話我是十分欽佩讚賞的，何以他卻使出這樣手段？‘己所不欲，勿施與人’，不是他的說法嗎？”

慶忌說道：“這事倒也苛求不得他。言，素來是知之易，行之難。許多道理說說尚可，若是去做，他做不到，我們也做不到，人有七情六慾，喜怒悲歡，如果誰能冷靜地按道理去處理一切事情，那就是聖賢境界了，而真正的聖賢，只有待後人粉飾掉他的所有缺點，才能存在於傳說之中。好了，不說這個，蔡卿，你快講，那少正卯如何了？”

蔡義道：“孔丘有魯君支援，在曲阜說一不二，不過