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堂為前身建立的大宋軍事學院列為精典的騎戰教例,是役宋遼雙方許多的將領和表現傑出計程車兵也因之永載史冊。

幾百年後,在總結這一戰役的一場教學課上,大宋演武堂資深教授花漫天先生對學生們是這樣介紹的:

“歷史上,當時遼人稱漢人為漢兒,漢人也如此自稱,又過了幾十年之後,漢兒在習慣上就只是遼籍漢人的專稱了,為了區分南北漢人,宋國的人從那時起被稱為漢人,遼國的漢人則稱為漢兒,而當時尚沒有這樣的區分。因此陡然聽到“漢兒必勝”的高呼聲,遼軍陣營中的漢家男兒儘管在感情上和心理上早已把自己當成了遼人,還是在心理上受到了強烈的衝擊。

尤其是數萬人齊聲吶喊,那種強大的衝擊力和震撼力是無法用語言來形容的,同為漢人血脈的北軍漢人不由士氣大挫。這一點,對李華庭的一萬騎兵強行突入敵陣,產生了不可估量的作用,可以說,這是心理戰的一個極為成功的範例。

此外,當時遼軍正處於保衛南京的大撤退途中,是於撤退途中發動區域性反擊,這種情形下他們應該採取的戰術就是一擊不中立即遠遁,一旦形成正面決戰的態勢,對無心戀戰的遼國士兵們來說,是一件十分威險的事情,在這一點上,遼人再度犯了錯誤。

第三點就是,當時我國東路軍各部將領的共同統帥潘美將軍及時回援,親自指揮了這場戰鬥,軍令通達,上下一體。而遼國當時有蕭幹、蕭撻凜、韓匡嗣三位將領,分別隸屬於不同的軍隊,三人的軍階或實際權力也大體不分高下,這就造成了各自為戰,無法有效調動全軍的情況,這也是在這場大會戰中決定勝負的一個重要因素。

當然,我軍將士上下一心,頑強作戰的戰鬥作風,在此戰中產生的作用也是勿庸質疑的。此外,還有一個重要原因,是不容同學們忽略的,那就是意外因素對戰爭的影響。比如在這場戰鬥中,有一個後來官至我國駐交趾宣撫使的官員,當時還是一個小小校尉,名叫丁鋒,丁鋒此前是蜀中一個小小的鹽丁,因為參加了童羽將軍的義軍,成為這支軍隊的一份子。

他在戰鬥中負了傷,腸子都流了出來。他在不支落馬後,隨手拔出佩刀,斫斷了衝到面前的一匹戰馬的前腿,使得馬上的敵軍掉了下來,然後,丁鋒就順勢一刀砍下了這個敵人的腦袋。而他萬萬沒有想到的是,被他一刀殺死的人居然是遼國燕王韓匡嗣。

韓匡嗣,薊州玉田人。其父韓知古六歲時被契丹人擄入契丹為奴,後做為家奴隨女主人淳欽皇后陪嫁給了遼國開國皇帝耶律阿保機,成為一名宮奴。其子韓匡嗣,自幼好醫學,皇后待之如子,後來便一步登天,歷任太祖廟詳穩官、上京留守、南京留守,攝樞密使、西南面招討使、晉昌軍節度使等。

後來的遼國皇帝耶律賢體弱多病,而韓匡嗣醫道高明,因此兩人很早就建立了深厚的個人交情,同時耶律賢的皇后……咳……這個……就是與我國聖祖皇帝之間留下許多曖昧傳說的遼國太后蕭綽,曾經與韓匡嗣的兒子韓德讓有過婚約,但是在德王謀反期間,伴駕隨侍的韓德讓為耶律賢擋過冷箭,並因此喪命,所以出於補償的心理,再加上當時耶律賢也確實缺乏心腹,所以韓匡嗣被封為燕王。

我這裡要特別說明一下,同學們,民間的傳說都是由於停戰協議簽訂後宋遼兩國的密切往來,我國對遼國的經濟援助,以及兩國領袖的經常姓會唔,使得一些好事者編造出來的謊言。我聖祖皇帝文成武德,澤被蒼生,是絕不會做出這樣的事情的,在宋遼兩國的正史中,對於這些香豔的傳說沒有一點線索可以尋找驗證,千金一笑樓還編寫了許多有關聖祖與蕭後的曲目表演傳唱,這是誤人子弟啊同學們,切勿把文藝當歷史,千萬不要受到這些野史傳說的影響。

咳咳,好,我們說回正題,燕王韓匡嗣的意外死亡,

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