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了”。

“收益?”,孟浩然沉吟之間臉色一變道:“唐兄,你若是為了我的道學名額方才如此,那……”。

“以浩然兄今日在道城之詩名,一個道學名額又何須費這些周章?若只是為了這個,請聘學正及學監大人就是,又何須要那些詩壇耆老?”,孟浩然的敏感讓唐成很是有些無語,唐代這些偉大的詩人們在詩歌創作上才華天縱,然則在日常生活的做事裡,他們心思卻實在是有些不夠用,又或者說是他們根本不願意在這上面花心思,孟浩然也同樣如此,“浩然你想想,大雅至正園如今名聲雖然響亮,然則究其根底,畢竟是起自草澤地異類,而異類雖然能紅火一時,但根基畢竟不穩,一遇風浪,未嘗不會如暗夜曇花,一綻即逝”。

眼前大雅至正園如此興盛,孟浩然實難想象唐成所說的圖景,“這……怎麼會?”。

“為什麼不會?”,迎著孟浩然的目光,唐成也正肅了臉色道:“大雅至正園能有今日之興旺,實因開業時借觀察使大人之力極多。設若本道觀察使大人易主,設若學官大人再有別樣心思,設若彼時被咱們園子奪了風頭的詩壇眾耆老再聯名上書……浩然,你想想,這真不可能?”。

“這……”。

“既然花費了如此多地心思,我就要讓大雅至正園好生興旺下去”,隨著思緒,唐成的手指在孟浩然的書案上無意識的敲擊出一片若合節奏的沉沉聲響,“若想長久平穩的生存,那就做不得異類,既然不想做異類,那就必須向主流靠攏,或者乾脆成為主流的一部分。當道學學正及學監,詩壇耆老們也都參與大雅至正園的審詩時,這道城文壇又有誰還有這個資格隨意否定本園新詩釋出地權威,又有誰還能說咱們大雅至正園是野路子出身?”。

言語至此,唐成再次拍了拍孟浩然的肩膀,“從長遠來看。對於道城士林來說,這是更有大益之事。浩然,世間行事終究還是如先師孔聖之遺教:‘水至清則無魚,人至察則無徒’,許多時候為了更為長遠的目標,便是明知要‘鼓起泥,揚起波’的引些渾水進來,也不得不為之”。

聽唐成說到這裡。孟浩然再次地沉默了,這次沉默的時間很長很長。

當唐成正準備任其思索而轉身出房時,走到門口的他突然聽到孟浩然的聲音傳來。

這是有著濃濃疑惑地嗟嘆,“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。唐兄,要做一個屈大夫那般地天地至正之人,就真的這麼難嗎?”。

“除非浩然不欲用事。就此一生退避山林,否則……是很難”,唐成沒有轉身,說完這句之後,也沒有就走。而是陡然轉了話頭兒道:“在道學聽那些同窗們言說處世行事之道時,常好說‘寧可直中取,不可曲中求’,此話聽來固然是正氣凜然。擲地有聲,但真個踐行起來……”。

依然揹著身子地唐成無聲地搖了搖頭,“明知直中不可取,為什麼就不能曲中求?浩然,到底是手段重要,過程重要?還是你心中的理想重要?兼濟蒼生的結果重要?想明白這個,你適才的問題自然就有了適合你的答案”。

言說至此後,唐成沒再停留。邁步出門而去。與六朝時的陶淵明一樣,孟浩然的一生也是充滿著仕與隱的矛盾,而這種矛盾在成就了他地詩歌創作時,也構成了他們人生的悲劇。

既然與孟浩然做了朋友,唐成便無法再坐視他重複那矛盾的一生,要想改變他們的人生,最重要的便是先改變其心態,或者用後世地俗話說就是轉變世界觀和價值觀。

但是。唐成知道自己既無權。也無力強行的向孟浩然灌輸什麼,作為一個朋友。他能做的只是提出自己的看法,希望能用這種潛移默化地方式發揮一些作用,至於孟浩然最終將如何選擇,他的人生他做主!

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