第319節

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“不。”肖景深抬起眼睛，看著站在他身前的女人，“別猜了……算我求你。”

“你的祈求能抵得過這次意外事故產生的各種額外開支麼？”

桑杉淡淡地笑了一下，面對肖景深那張讓人痛惜的臉，她眼神很平靜，彷彿心也很平靜。

“我可以理解你在表演上的冒進和失誤，但是，如果這種問題是本可避免的，肖景深，作為一個合作者，我覺得你的祈求十分廉價和可恥。”

肖景深的呼吸有了短暫的停止。

“不是身體，那你就剩下才華，可是才華如何能夠交換呢？只有才華的附屬品可以用來交換，比如榮譽和成績，之前那些年你飾演的角色換不來什麼榮譽，那就只有成績了——可能是你在大學裡的時候取得的成績，能讓你念念不忘甚至與角色共鳴到這個地步的成績一定不一般，也許關乎你的畢業和就業……肖景深，你還要我繼續猜下去麼？

或者，你自己親口告訴我。”

作者有話要說： 老肖：感覺進了渣滓洞

桑杉：打死你個鱉精！

這兩章裡面景老爺子和肖景深討論的問題是關於表演流派的，體驗派，建立在劇本絕對不可動搖的基礎上要求演員去貼合人物，因為著名錶演藝術家斯坦尼斯拉夫斯基的歸類總結和深入研究，是目前理論基礎和體系最完整的流派，堪比儒家在我國文化史上的地位，還有代表作《演員的自我修養》，表演派，要求演員自己知道在演，只要有了技巧，情緒都是可替代的。

體驗派衍生出的“方法派”是目前好萊塢流行的流派，一些演員什麼拍戲前要獨處幾個月，或者要如何自我代入走不出來，其實都是這一派的特點，說起來逼格挺高的，媒體宣傳起來噱頭也大。

表演派注重技巧，也注重演員與角色之間的距離，比如表現被拋棄的哭，演員可以想著自己親人去世的樣子，不用一定要梳理角色本身的情感脈絡。

其實還有一個流派被稱作梅蘭芳派，當然這是咱國內自己搞的，但是這個派別研究起來非常有趣，既注重對角色的深入發掘和代入，也注重自己與角色之間的距離，這個派別雖然因為歸類的方式穿鑿附會被各種嘲笑，甚至沒有什麼靠譜的專著，但是把兩種表演結合在一起的這種想法是很務實的。

在《還你六十年》裡面，池遲就是從一個體驗派過渡到了這麼一種狀態，國內很多著名演員也都從某個單純類別走到了這樣的“整合模式”

至於說這種整合理論的繼承和研究，馮遠征老師的很多文章大家可以看一下，他去德國留學學的就是這一套。

表演沒有派別，只有好的表演。

就像老爺子說的，

角色吃透了，本心立住了。

第180章 沉默

桑杉是最狡猾又強硬的獵手, 她能發現獵物身上最隱蔽的缺點, 然後緊緊地咬住不放, 即使獵物能夠掙脫片刻, 也會在她一往無前的追擊中被虜獲。

獵物肖景深放棄了掙扎。

他甚至平靜了下來，那雙褪去了痛苦的眼睛注視著桑杉。

“是, 你說的都對, 我、我確實把一個話劇團的名額賣了。”

“價錢。”

肖景深深吸了一口氣：

“三十萬。”

“買家。”

“……一個師兄，團裡招五個人, 他是第六, 我是第一, 我缺錢, 主動找了他，問他要不要買我這個名額。”

既然無可隱瞞，肖景深只能強迫自己釋然，說釋然似乎不對，他現在的狀態其實是麻木的, 說話的語氣裡彷彿隔了一層東西，連情緒都變得有了距離感。

“什麼話劇團？”

“紅星。”