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覺不出什麼細微的分別，所以只挑貴的喝；
睡覺他買了張特舒適的水床，雙人的，鋪了幾層鴨絨墊子，絕對比秦可卿的香閨還要柔軟；
玩的更是幼稚，反正他膽子大，本事大，算是人間一仙，高空彈跳這類的事情顯不出刺激，驢行這種事情顯不出辛苦，羽毛球這種事情顯不出難度，所以他玩樂的主要專案就是窩在家裡打電子遊戲。
或者看看電視，當然，他是不看足球的，總覺著自己上場，肯定比金州那拔兒人要踢的強許多。
談戀愛的事情就更簡單了，上述專案，往往都是蕾蕾同學陪他一起玩，這就是談戀愛的過程。
這就是一九九六年到一九九七年之間，易天行如豬一般的花樣年華。
因為從來沒喝醉過，所以這種生活談不上醉生夢死，卻也是過的十分頹廢。
……
……
之所以會這樣，全是因為扎什倫布寺所見所聞的後遺症。
藏省之行，看上去對他似乎沒什麼影響，但只有他自己知道，他現在很是苦惱茫然，還有很嚴重的恐懼。
自己該做什麼？直接跑到天界去找那位菩薩單挑？還是說去傳說中的那美剋星找師公要歸元寺後園的鑰匙？
更重要的問題是，葉相僧正在一天一天的醒過來，這似乎意味著大難之期也一天一天臨近了，道門雖然眼下似乎收了手，但大勢一至，世界六動，叫自己如何面對？
強大的壓力就像這省城永亙不變灰色的天空，壓在他的心頭。
以往的歲月中，縱使面對秦梓兒和陳叔平這樣的厲害角色，他也不曾怕過，但在扎什倫布寺裡聽了普賢菩薩的一段話後，他真的怕了。
不論他前世是誰，但他這一世姓易名天行，是承天之僥倖才存活下來的一個拾荒少年郎。
一想到那位可怖至極的大勢至菩薩，害怕，也是份內之義。
他不知道自己的人生還有多少天，這種安靜的曰子還能維持多久。
所以……他開始用很弊腳的方式，他所以為正確的方式……享受人生，只不過他享受人生的方法在旁人看來，是很老土且沒有品味的。
這一年多的時間裡，他刻意地少管易朱和蕾蕾，是因為他很擔心，自己如果有一天不在這個世界上了，身邊最親近的幾個人該怎麼辦？他想讓他們提前適應這種生活。
今曰斌苦大師終於提到佛指舍利將要出巡，兩年前那不祥的預感，又強烈地湧上心頭。
易天行知道，自己的“豬樣年華”即將結束，前路必將十分熱鬧艱險。
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