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用力的一拳打在了空氣中，任誰也不好受。

他問教主是不是猜到是自己乾的，所以不擔心。教主回答沒有猜到，不過想過肯定是有人要用他了，為什麼擔心呢。沈瑞麟又問，憑什麼說是有人想用他，而不是綁架他謀害他。教主回答，他身無分文，圖財不會找他，他長的也不怎麼樣，圖色更不會找他，才倒是有那麼一點，那麼找他必然是為了用他的才了。

沈瑞麟服氣了。

教主就這樣到了塞北，趙書禮奔著名氣倒是很早就拜會了他一次。

趙書禮本來想請教主在塞北大學裡教授儒家學說，趙書禮不是一個儒家崇拜者，但是他認為儒家的許多教義是值得宣揚的，比如氣節，儘管不必像明朝時候那樣狂熱到吃人一個饅頭就要剁手的海瑞境界，但是起碼不能當漢奸啊，學學文天祥不好嗎。

其實發揚於中國的土生土長的儒家，並不像後來人憎恨的那樣一無是處，道之所在，義之所在，雖千萬人吾往矣的儒家大勇還是值得學習的。另外仁義禮智信溫良恭儉讓這些難道也是腐朽的，難道真的要把中國人都變成西方人的行為模式那就是文明瞭？

後世中國人之所以會誤會儒家，一個很重要的原因就是，很多士大夫不講原則，給儒家抹黑了。但是後人卻很難分清這些，所以趙書禮想請李宗吾這個對儒家看的很透徹，很有研究的人來講這門課，以免誤人子弟。

但是李宗吾拒絕了，後來透過沈瑞麟瞭解到，他想講授自己的厚黑學，提出厚黑救國的主張。這讓趙書禮哭笑不得，要說厚黑學有用沒？有用！但是把它拔高到救國的地位，就過了。

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