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織田信長說道，&l;由於石山本願寺城的重要通路在海上，所以水面上的封鎖也是必不可少的，這件事就拜託安宅信康和九鬼嘉隆兩位了。&r;

隨著信長的目光轉到兩個三十歲的中年人身上，兩人跪伏在榻榻米上表忠心，&l;臣必定誓死守衛海道，不敢有一絲一毫鬆懈。&r;

還真看不出來，這穿的像窮酸的低階武士就是本家的海賊大名九鬼嘉隆，剩下的一個安宅信康也略有耳聞，原是附庸三好家的海賊，三好長慶去年死後和三好家的繼任者一直不合。只是不知道什麼時候織田信長下的手，將其網路在手下。安宅信康家的淡路島洲本城距離丹羽長秀的岸和田城也沒有多遠，想必這其中少不了丹羽長秀的功勞。

本願寺顯如還不知道，一張面對一向宗的大本營‐‐石山本願寺城的大網已經張開了巨口。

正文 第一百一十三章 佈局

&l;這段時間有不少新入寺的信徒，作為一向宗的法主，傳教佈道是一向宗的根本，在這裡我本願寺顯如先給大家講一下禪宗的歷史。&r;

&l;佛教真正傳至明國是魏孝明帝孝昌三年的時候，達摩到了洛陽嵩山少林寺山後閉關。這時候一位叫神光的學者精通儒釋道，來向印度來的達摩求佛法的真諦。但達摩認為神光先入為主，悟不到佛法就拒絕見神光，時值隆冬，外面大雪紛飛。積雪沒過神光的小腿，神光腦筋一動，在達摩閉關的洞口外不遠處堆了一個惟妙惟肖的雪人，自己則下山喝酒暖了暖身子。

第二天大雪稍停，達摩感神光求法之心摯誠，決意見神光一面。兩人第一次見面之後，神光大師就迫不及待的要請教達摩佛法的真諦，但是達摩看神光大師過於執著，仍然不肯傳佛法與神光大師。

說時遲那時快，只見神光大師掏出隨身的短刀一刀就斷了達摩左臂，並揚言達摩再不傳法就再斷達摩一臂，達摩無奈只能傳衣缽給神光大師，收神光大師為弟子，法號慧可。這就是中土佛教史上有名的斷臂求法。我輩求法之人，就應該有神光大師的毅力和慧心才行。&r;

本願寺顯如口若蓮花講完一段歷史心中也是忐忑不安，&l;不知道這當年鑑真大師帶來的初稿經過幾次翻譯加上轉折修改和原史有沒有出錯，算了，不管了，想來下面這群人也不識得字，應該沒問題。&r;

這時在岸和田城針對石山本願寺城的包圍網剛剛形成，&l;池田恆興，你在石山本願寺城的正南設立垣砦。工藤星一，你在石山本願寺的東南設立垣砦。德川殿下的位置是正東，稻葉一鐵，安藤守就，氏家直元三位鎮守東北，正北由佐佐成政和佐久間信盛負責，西北…林秀貞，瀧川一益…誰還有問題？&r;

一般主公說這種話的時候就是沒什麼問題了，石山本願寺城城外陸地上六個位置都安排了一支到三支部隊防禦，海上不用說，兩位海賊殿下自然會包辦，這樣對於石山本願寺佈置的八面埋伏已經初具規模。

剩下的一問題就是軍糧，&l;喂喂，今井老闆，我說你們界町的町眾不要這麼小氣嘛。不過是一萬石糧食而已，大家湊一湊每家出一點，一萬石，毛毛雨啦。這是太政大臣殿下第一次派我池田恆興來，你們不會不給面子吧。&r;

說實話，今井宗久還真就不想給池田恆興面子，只是這人來頭太大，織田信長的乳兄弟池田恆興，現在織田信長風頭正勁，這個乳兄弟帶話來和織田信長本人親自來區別已經不大了。但是，這一張口就是一萬石糧食呀，現在糧食價格比去年秋天翻了幾番。當然了，如果今年糧食價格繼續下跌的話，現在站在這裡的池田恆興要的可就是現金了。

&l;這個，池田大人，雖然我是界町十人眾的首領，但是這種關係