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進入20世紀90年代，在極端主義、分裂主義和國際恐怖主義的影響下，境內外部分&ldo;東突&rdo;勢力轉向以恐怖暴力為主要手段的分裂破壞活動。一些&ldo;東突&rdo;組織公開宣揚要透過恐怖暴力手段達到分裂目的。在警方查獲的&ldo;東突伊斯蘭黨&rdo;、&ldo;東突反對黨&rdo;等組織的綱領中明確提出，要&ldo;走武裝鬥爭道路&rdo;、&ldo;在人口集中的地區製造各種恐怖活動&rdo;。他們編印的小冊子《我們的獨立是否有希望》毫不掩飾地宣稱要不惜代價在幼兒園、醫院、學校等場所製造恐怖氣氛。&ldo;東突&rdo;恐怖勢力策劃實施了一系列血腥的恐怖事件，留下了一篇篇血淋淋的記錄。

&ot;東突&ot;勢力已被聯合國安理會列為恐怖組織。

第九卷中國篇 中國空軍的一位將軍在昆明基地的演講

更新時間:2006-8-8 21:16:00 本章字數:10383

這個是中國空軍的一位將軍在昆明基地的演講

div style=&ot;display:none&ot; 發布/div 是我一個在軍中的朋友給的，大家看看，有些內幕訊息，大家可以思考思考

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div style=&ot;display:none&ot; 發布/div 難以理解的混亂：中國是一部改善從惡的歷史

div style=&ot;display:none&ot; 發布/div 我是中國文化的繼承者，也是中華文化的批判者。過去，我首先是它繼承者，其次才是它的批判者。現在，我首先是它的批判者，然後才是它的繼承者。西方的歷史是一部改惡從善的歷史。中國的歷史則是一部改善從惡的歷史。古代西方什麼都禁，就是不禁人的本能。中國什麼都不禁，獨獨禁本能。西方人敢於展示自己，既敢於展示自己的思想，又敢於展示自己的裸體。中國就知道穿衣服。給思想穿衣服。穿衣服總比脫衣服容易。西方鞭撻自己的黑暗，所以得到了光明。它的思想在馳騁。我們歌頌自己的光明，結果帶來千年的黑暗。黑格爾說：&l;中國無哲學。&l;我認為中國幾千年來沒有產生過思想家。我指的思想家，是像黑格爾、蘇格拉底、柏拉圖，這些對人類文明程序有重大貢獻的思想家。老聃，你說他是思想家嗎？僅憑五千字的《道德經》能當思想家嗎？且不說他的《道德經》有問題。孔子能算思想家嗎？我們後人怎麼審視他？怎麼審視他的作品？他的作品從未為中國人內心提供一個可以對抗世俗權力的價值體系，提供的是一切圍繞權力轉。儒學如果是宗教的話，便是偽宗教；如果是信仰的話，便是偽信仰；如果是哲學的話，則是官場化社會的哲學。從這個意義上說，儒學對中國人是有罪的。中國不可能有思想家，只有謀略家。中國社會是個兵法社會。我們民族只崇尚謀略家。一個事業上並不怎麼成功的諸葛亮被人反覆的紀念著。他心胸不開闊，用人也不當。有資料表明他也是弄權者。但恰恰是這麼一個人，被抬到了嚇人的高度，這也是我們民族心靈的一種寫照。在這種社會形態下，有三種行為大行其道：

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