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群相的分歧點,不在於要賠多少錢,而在於吐蕃是否會接受李誠提出的條件。如果接受,一切都好說,大唐裡子面子都有了,不接受,誰來接著往下打,如何執行李誠的戰略。

再有就是李誠這個戰略看似可行,具體到執行,其中存在很多難點,如何解決?

爭論不休的結果,就是出現了兩個陣營,一個陣營主張全盤接受李誠的建議,不服就懟到底。一個陣營則主張,大唐的重心不在西面,應該用最快的速度解決邊患,集中內政發展。

大白話就是,前者的態度,生死看淡,不服就幹。後者的態度,你們不要總想著搞事,總想著建功立業。打仗要花錢,你來掙錢給我看看。

前者的代表自然是侯君集,熱衷於建功立業,文治武功,他選擇了武功。

後者則人數眾多,魏徵、馬周、褚遂良等等,佔了宰相的一大半人數。

這幫人倒不是說怕吐蕃,而是覺得沒啥好處,適可而止吧。吐蕃那個鬼地方,無利可圖。大概就是這個意思,不然你看看高昌是怎麼亡國的?不就是堵在絲綢之路上,還勾結西突厥搞事麼?特麼的這個怎麼忍啊?斷絕了絲路,斷了多少人的財路啊?

搞他,往死裡搞。然後,侯君集帶著一票人打上門去,再然後,侯君集被彈劾了。

那就不是屠城那麼簡單的事情,古代打仗,破城後三日不封刀這種事情,太常見了。遠的就不說了,最近的是二次geming那會,張勳打金陵,許諾就是“三日不封刀”。

這句話包涵的意思是什麼?至少是識字的人,都能看的懂。

這還是內戰啊!對外擴張的戰爭中,侯君集搞的那點事情算個屁啊。無非就是這貨吃的太飽了,吃撐著了,還堅持要吃獨食,這個怎麼忍?

有的作者悲天憫人的,說什麼侯君集搞屠殺,那不是扯淡麼?古往今來,都這麼幹。你非盯著一個侯君集不放?無非就是有聖母病,看不到問題的本質,歷史的真相。或者說是讀書太少,讀書不求甚解。

侯君集倒黴就倒黴上吃獨食吃的太沒分寸,你吃就吃唄,皇帝那份你都吃了。你不死誰死?就這麼簡單,其他的都是扯淡。什麼仁義道德,翻翻史書,仁義兩個字下面藏著的是什麼?我告訴你,仁義背後藏著的是“吃人”。

所以,李誠沒有被搞,還有人站出來保護他,不是李誠有多為聖母,而是因為李誠不吃獨食。那些沒事就懟人,幹啥都要吃獨食,得理不饒人的主角,怎麼活過一千多章的,真是不可思議。

吵架歸吵架,問題還是要解決的。畢竟關係重大,最後折中的了一下李誠的意見。

結論如下:允許吐蕃使團進京請罪,但是賠償要增加,就按照李誠的數字來。

松州,李誠沒住在軍營裡,而是在貨棧的後院裡待著。不是他不想住軍營,而是牛進達等人不讓他住。為啥啊?要掙錢啊,繳獲那麼多東西,上報的只有牲口。

這幫吐蕃人搶了吐谷渾和各羌,哪個不是肥的流油。抓了那麼多俘虜,其中不乏土司和頭人,這些人怎麼處理?就這麼放回去?別鬧好不好?

大家一商量,李誠出了個主意,好辦啊。俘虜先幹活啊,戰場要清理,他們來搞就是了。道路要修繕,俘虜上啊。那些土司頭人,不用幹活,畢竟身份“尊貴”嘛。他們幹啥呢?給家裡寫信,讓人送錢來,把他們贖回去。

沒錢?呵呵,沒錢你有牲口吧?犛牛我們也不嫌棄的。

李誠最近就在忙這個,繳獲的物資太多了,不能總堆積在那吧?大量的皮革,牛馬,這些東西都是要處理掉的。怎麼處理?賣啊!

要不怎麼李誠這個人招人喜歡呢?牛進達等人,啥都不用幹,就等著收錢吧。從吐蕃人手裡搜刮來的東西不少,什麼彎刀啊

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