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司馬子長,那不是太史公司馬遷嗎?

難道他也是九幽門徒?

而且從這遺留千年,仍舊威力不減的藏痕咒來看,他的修為極為高深,甚至和日本神武天皇都相差無幾。

如果實情真是如此的話,那當年太史公慘受宮刑一事,可能就大有隱情了!

當時,以董仲舒為首的儒家風頭正盛,無論是在朝堂之上,還是草野民間,都對其他各派瘋狂打壓。若是一旦證實了司馬遷九幽門徒的真實身份,以漢武帝狠辣多疑的脾性,太史公落此下場也就不難理解了。

他自然很清楚,歷朝歷代都在刻意抹殺扭曲九幽門,所以在正史之中半字未提。

可他不僅是九幽門徒,更出身於史官世家,如此埋沒真相、混淆是非的事,無論從道義還是情感上都很難接受。所以他就暗中偷偷的制了一塊石碑,記明真相,隨即又封以九幽秘咒。他在等待著後世門徒揭開真相,把這件事原原本本的昭告天下!

只是他也未曾料到,千年之後早已物是人非,當年門徒廣眾的九幽一門竟會凋零至此。

“九麟,你又發現什麼了?”張冬月見我在石碑前凝立良久,有些不解的問道。

“沒什麼。”我淡然回道:“我原本想從這無字碑中找些線索出來,可這人的手段是在是太過玄妙了,根本就無從下手。”

有關於九幽門的事情,我自然不會向任何人提起——至少現在還不是時候。

其實,除了司馬遷留下的碑文之外,我還發現了另一層隱秘之處。

取自《陰符經》上的那句“天地何其大,唯我立中央”,無論從筆體還是修為上來看,都不是司馬遷所為。而且從切割這座石碑的四下輪廓,乃至雕刻周邊花紋的工藝上來看,這都是清朝晚期的工藝。

很顯然,當年太史公刻字之時還未成碑,這是被後人移轉至此的。

也就是說,在我之前,還有一個九幽門徒也見過這座石碑,並且大生感嘆,隨手留下了這兩句話。

既是對司馬前輩的祭慰,又是對自己的激勵!

雖然我不知道他是誰,又和當下這番驚天陰謀有沒有什麼關聯,可在隱隱之中,卻萌生出了一種不詳的預感!

“黃道長,咱們繼續往前走吧。”我暫時壓住滿心的困惑,轉向黃道長說道。

黃道長聞言未動,緊盯著我手中的烏木杖看了半晌,突而打著稽首唸了一聲道號緩緩說道:“早年家師尚在之時,我曾與灰鴿子大師有過一面之緣,如果我猜的沒錯的話,施主所持之杖可是……”

“不錯。”我點頭應道:“灰鴿子老前輩對我有救命之恩,教化之德。又承蒙厚愛,受了他的衣缽。”

灰鴿子老前輩行走在世之時,這柄烏木杖就是他最為顯著的特徵之一,但凡見過此物施威的人,都會記憶猶新。不過即便如此,也絕少有人知道他九幽傳人的身份——就比如劉六爺一樣。雖然早就見過灰鴿子老前輩,可卻對他的底細來路一無所知。

正因如此,我才會當著黃道長的面拿出烏木杖來,並且毫無掩飾的承認這木杖就是灰鴿子老前輩親傳之物。

“原來如此!”黃道長微微點了點頭,可能就此瞭解為什麼連他都看不見的碑文,而我卻能一望而知。隨而他又緊盯著我重聲說道:“灰鴿子大師雖以陰邪之術聞名,可卻一身正氣,浩然長存。但願施主……也不負所望。”

說著,他又舞動著桃木劍,驅動怪屍向前走去。

他雖然沒有明說,可那話裡的意思,卻是再也清楚不過了。

如果我膽敢仗著陰術為非作歹的話,黃道長乃至整個全真教都絕不會放過我的。

隨著怪屍步步向前,很快又來到一座青瓦鋪頂的大殿前。

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