第101節

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下的故事都不好意思說自己來上節目。

如今時機成熟，草臺班子也是班子，先開張了再說。

苗漢千年雜居之地，阿顏朵略區別於漢人的長相影響不了她的美貌。

卜一上臺，叫好聲已是一片。

傳統戲曲裡有許多絕美的語句，但那是讀書人的喜好，再不濟也得有管平波的文化水平，才讀的懂那“朝飛暮捲雲霞翠軒雨絲風片，煙波畫船錦屏人忒看的這韶光賤”。

生活在匱乏蒼白中的百姓體會不到才子佳人，他們只懂得簡單粗暴的“財主到來砍藤短，我落石崖順水漂。”

因此要緊的是情節，辭藻倒無需太華麗，只需押韻即可。

管平波自是不會寫詞的，好在苗族用歌舞傳承歷史，以阿顏朵為首的苗族男女，湊在一處改了兩日，又抽空把舞蹈編排了一番，再從管平波日常教的歌曲裡借鑑些小調糅合，初演便開場了。

但唱完開篇，阿顏朵躲去了後臺，如今養的白白胖胖的她，實在不適合演今天的戲。

阿顏朵退下，一個沙啞的的男聲，低沉的用雲寨方言唱起了歌謠，蒼涼而悠遠。

似在耳邊，又似在天邊。

瘦骨嶙峋的男人登上了舞臺。

他衣衫襤褸，神情麻木。

腳步一深一淺，嘴唇一張一合，如同幽靈。

“我名喚大山，來自楊家山。”

叫大山的男人唱出了自己的開場白，“家中無糧又無米，老少難心安。

把那地主大門敲，佃出田來養家小，奈何耶！地主砰的把門關。

嫌棄我是窮侄子，怕我欠他租子錢，不肯把田佃。

啊！苦也！”

大山跪在大門口，磕頭如搗蒜。

地主在門那頭，甩袖撇嘴，跟著唱出了怕被窮親戚沾染上，甩不掉的臺詞。

吵吵嚷嚷的觀眾，漸漸安靜下來。

苗族有展示日常生活的舞蹈，有祈求上天賜福的舞蹈。

每一個動作，都有著具體的含義。

混在人群中的管平波不大看的懂，卻見周圍的百姓認真的盯著舞臺，不由哂笑，還真是文化差異。

如此抽象的舞姿，他們何以覺得能代表風光水火？

情節在繼續，跪了一夜的大山，沒有求到田。

因為地主佃田不賒賬，租子交在佃田前。

一無所有的大山，不可能靠哀求打動地主。

頹然的大山，艱難的從地上爬起。

恍恍惚惚的走向山林摘採野菜果腹。

青黃不接本就難熬，何況大山一家無地更無指望。

大山媽為了不拖累孩子，半夜裡悄悄走入山林，再也沒回來；剛出生的兒子養不活，狠心溺死在水缸裡；產後體虛的大山嫂喝著淡米湯，聽見才生下來的兒子的啼哭，沒多久，歸於寂靜。

死一般的寂靜。

她的丈夫親手殺了他們唯一的孩子。

因飢餓而空洞麻木的眼，沒有淚。

她就這麼呆呆的坐著，無思無想、無知無覺。

挖坑埋葬了兒子的大山回到屋中，看了一眼老婆，頭也不回的出了門。

米缸裡最後一把米，熬成了米湯，給了老婆大半碗，給了臨死的孩子兩小勺。

絕望死死的扼住了大山的咽喉。

山上的筍、水裡的魚，都是地主家的地盤。

兇惡的狗巡視著領地、豺狼虎豹散落在山林，每一次覓食，都心驚膽戰。

大山怕死，他不想去山裡，又不得不去山裡。

他走在山間土路上，後悔。

或許他不該令老婆懷孕；又或許，他這樣的人，根本就不該娶親。