第三百一十章 狄俄尼索斯的浪漫主義

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“白銀時代”文學的浪漫，是一種精神結構深層的“狄奧尼索斯精神”。

接著。

他溫和地補充道：

“狄俄尼索斯主義。

那是希臘哲學的浪漫主義。

相比於文藝復興的人文情懷，或許，摻雜著星空、流浪者與史詩的浪漫會更讓人醉心其中。

至少我是這麼認為的。”

或許是聽不下去兩人接著對中世紀北歐及西歐浪漫主義的探討。

閱讀室內的第三個人終於說出第一句話：

“僅僅是朱庇特觀測站。

我覺得你們還是不要抱如此大的期待了。

無論是北美州佛羅里達半島東南部。

英屬百慕大群島。

美國的邁阿密或者波多黎各的聖胡安。

現界這三者的任何一點，在起源世紀之後都存在比迷失之海更為耀眼的銀河系觀測臺。”

直到此刻。

那位埋在書海里的人抬起頭。

蘇文才能看到她是一位身體嬌小還帶著一副黑框眼鏡的女孩子。

她用鄙視的眼神注視著兩人。

至於那眼神為什麼蘊含著這種意味，或許是因為蘇文也經常用這種目光看向擦肩而過的小情侶。

所以第一時間便有了同感。

只不過，這次被羨慕嫉妒恨的主角變成了他自己。

那個亞麻色頭髮埋在書海之中的嬌小姑娘用憤恨地語氣說道：

“雖說百慕大三角也是因為迷失之海的造成的。

但這也不是你們深夜還來閱覽室探討浪漫主義的理由。”

聽到她這麼說。

江夢寒在不好意思的同時心中不知為何多了一絲莫名的欣喜。

而蘇文則微笑著說了句抱歉。

接著。

他十分自然地接著這個話題詢問起了有關迷失之海的訊息：

“我們兩位是來迷失之海尋找靈能潮汐漲幅規律的學者。

我是凱文，她是思諾恩。

請問該怎麼稱呼?”

大概是覺得蘇文態度還不錯。

坐在書堆裡的那個姑娘沉思片刻，而後說道：

“法米爾--普拉林思。”

聽到這個名字。

蘇文第一時間便回憶起了剛剛播報員口中的‘賽爾--蘭度-普拉林思教授’。

看來一切可以說通了。

但還未等他說出其他內容，法米爾便冰冷地提前給出了拒絕的答覆：

“放棄吧，我不會告訴你們更多有關迷失之海的訊息。”

“可以理解。”

蘇文平靜地把右手放在桌面而後繼續說道：

“但如果，將已知情報作為籌碼進行交換。

法米爾小姐。

這樣你可以接受嗎？”

他在剛剛的交談便看出了‘狄奧尼索斯浪漫精神’對於這位法米爾小姐沒有任何吸引力。

換句話說，以身份拉進關係在當前階段大概並不可行。

相反。

理性的推出籌碼進行交易。

或許更為恰當。

聽到他這麼說，法米爾的臉上多了些許出乎意料的表情。

這位嬌小的姑娘靠在北美闊葉林高階黑胡桃木製成的彷巴洛克風格木椅，開始認真思考這件事情的可行性究竟有多少。

三分鐘後。

她最終還是保持了應有的警惕心：

“很坦率的說法，你比那些虛偽的學者要強一些，凱文先生。

但我現在依舊無法信任你們。

況且時間也已經有些晚