第957章 雲陽的決定

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茅山風景秀麗，自古就是有名的道家聖地，有“第一福地，第八洞天”之美譽，山上景點眾多，共九峰、十九泉、二十六洞以及二十八池。

尤其是這個年代，還沒有經過人工開發，遠沒有後世那種旅遊景區的濃重商業文化氣息，名山聖地的山野原始之美更是展現的淋漓盡致。

整個山脈峰巒疊嶂，蒼翠一片，偶有山花飛瀑點綴，更舔盛景鮮豔，也有奇石怪巖樹立密集，大小溶洞幽深迂迴，靈泉清池星羅棋佈，曲澗溪流交織縱橫，綠樹蔽山，青竹繁茂，更不時的有成群的白鶴飛鳥從頭頂飛行略過，儼然一副仙家景象，氣候亦是怡人，清涼舒爽，空氣清新。

行走在山林間，林天齊清晰的感覺到，整個山林空氣中都似乎多了一種‘靈’的東西，吸入體內，讓人倍感神清氣爽，滋潤靈魂和身體，若是長久生活在這種地方，每日吸收這種空氣中的‘靈’的話，哪怕是普通人，強身健體，益壽駐顏也絕對不在話下，修行之人就更加不用多言。

自古以來，修行中人很多都喜歡遠離人群，尤其是很多隱士高人，都喜尋找靈山福地，遠離人間煙火的地方，這並非沒有其中道理，好的修行環境，能讓修士精氣神更加飽滿，修行的效率更高，就像這茅山中空氣中蘊含的‘靈’就絕不是普通的地方能擁有，也就是傳言所說的靈氣。

先秦之時天地尚有煉氣之士，也就是先秦練氣士，所煉的氣，就是這種‘靈’，也就是靈氣，只是秦朝之後，煉氣之人就越來越少，煉氣之法也慢慢斷絕，時至今日，練氣士更是近乎斷絕，只餘如今的修煉煉魂體系，就是因為天地中的這種‘靈’的減少，靈氣減少，煉氣自然斷絕。

時至今日，這種‘靈’已經稀少近乎於無，除了一些名山聖地之外，其他地方几乎已經完全不存在，就是名山聖地，‘靈’也稀薄無比。

就像如今茅山中存在的‘靈’，雖然空氣中還有，但是卻也是稀薄無比，常年吸收能夠有益於人身體健康，但是要說維持修行煉氣，那自然已經是遠遠不可能，這也是天地末法所導致的直接原因，天地末法，規則變化，修行只會越來越困難，甚至導致一些修行體系完全進行不下去。

來到這個世界修行至今也已經近十個年頭，對於整個修道的體系和修道界的歷史，林天齊如今也基本有了一個大致瞭解，可以說，先秦之前和先秦之後，是整個修行界中最為關鍵的轉折點，先秦之前，修士煉氣，也就是吸收天地間的靈氣修煉，但是在先秦之後，靈氣開始慢慢銳減。

靈氣的日漸稀薄銳減，無疑也就導致了煉氣的日益艱難，甚至直到難以進行下去，而在這時候，迫於情況，修道界中的一些驚豔之輩在困境中也慢慢摸索出了其他的修煉體系，脫胎於原本的煉氣體系，但是卻不再受靈氣制約，也就是如今的煉魂修煉體系，修士直接修煉自己的靈魂。

煉魂體系的出現，使修士擺脫了靈氣上的制約束縛，也使得修行得以延續，但是儘管如此，‘靈’也無疑是天地間最適合修行的能量。

修士煉魂，也需要藉助外界的能量，而這些能量中，‘靈’絕對是最溫和最有用的，而且可以和其他的能量相輔相成，就算如今天地間的靈已經完全不足以支撐修煉，但是如果修行之人待在這等有‘靈’的地方，每日吸收‘靈’，對於修行而言，也絕對是有著十分明顯的效果作用。

徒步在整個茅山之中，林天齊一邊欣賞著整個茅山的風景，一變靜靜的感應體悟著這種‘靈’，他知道，再過幾十年，恐怕這些僅存在名山聖地中的‘靈’都要消失了，因為末法已經越來越嚴重，以前林天齊還沒有太明顯的感應，但是直到他踏足蛻凡極致之後，這種感應就來了。

這種感覺很奇妙，難以用言語形容，但是卻可以清清楚楚的感覺到，就像是一種頂到