第098章 頭腦風暴

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“這感覺？”

“是內丹經典裡提及的……先天一炁（qi）？”陳決心中起了幾分疑惑。

這也是他自覺醒面板後，第一次遇到像彪嫂這樣挺著大肚子的孕婦，然後意外察覺到了那股極其微弱的“正向輻射”之感。

至於陳決想到的“先天一炁”也是他修行略有所成後，在群檔案裡博覽道家文化、內丹經典之下，念頭衍生，思維發散中，所能想到的唯一一個道教先輩提及過，與這種情況最為貼近的極為抽象的概念。

什麼是先天一炁？

道教經典中稱呼它為構成天地萬物的基本要素。

北宋時的張伯端，也就是全真道尊為南宗始祖的紫陽真人，生前著過一本道門丹經《悟真篇》裡提到過這麼一句：“戊己自居生五數，三家相見結嬰兒。嬰兒是一含真炁，十月胎圓入聖基。”

這裡頭就提到了與“先天一炁”一樣的詞彙“真炁”。

至於其它，陳決本以為這句有關“結嬰”“胎圓”“聖基”的描述，跟拳法經典中提及的“抱丹坐胯結聖胎，築基百日換血關”是一個近似的道理。

都是在說將渾身氣血調動內斂至商曲穴，讓身體緩慢蛻變，讓人的精氣神達到一個極為神妙的“結丹”的過程。

這是拳法武功或者是內丹術練到了極為高深的“金丹”之境！

也跟陳決之前睡眠意外進入“胎息”的情況相似。

結丹之後，便是需要經歷脫胎換骨、易髓換血、百日築基的漫長過程，然後讓身體褪去後天的汙濁，重返先天，好似初生的嬰兒一般。

前文提到過的老子道德經裡的：“專氣致柔，能如嬰兒乎”，描述的便是類似這類先天高人的氣質特徵。

而百日築基這個過程，因人的體質而異，體質強的可能需要持續百日，體質弱的也可能更久，必須全程極為小心謹慎，以免築基未成而出現“炸丹”。

歷史上很多有名有姓的拳法宗師，或者是練內丹術的真人、高道，晚年大多都是腹瀉而死，說的便是結丹失敗，直接“炸丹”身亡。

其中抱丹築基的漫長過程就跟孕婦十月懷胎一樣，全程小心翼翼，因此被道家經典描述成了“養胎”一路艱辛，隨時要避免“滑胎”。

就像古時候醫療不發達，女人生個孩子就如同走鬼門關一樣，宮鬥劇、古裝劇裡也能經常看到動不動就是流產、難產、保大還是保小的狗血戲碼。

“內斂金丹，處處成圓。”

“十月胎圓入聖基。”

以陳決的視角去理解這兩句話的意思，並不是在體內真的結出了一個有形的丹丸。

而是氣血內斂商曲穴後，讓人達到一種無形、無相，隨時能爆發出道教經典裡所謂的“真武神力”的奇妙狀態。

全真道創始人王重陽，曾稱呼這種奇特狀態為“活死人”。

王重陽祖師在南時村著活死人墓修行，兩年後丹道大成才出關傳教，其實應該也是在這兩年內經歷了抱丹養胎的過程。

而全身氣血內斂一處，身體其餘地方的血液流動都下降到了一個極低的狀態，又伴隨意識內斂，讓大腦處於一個極為玄妙，類似停止思考、但是又能感應到外界的狀態，可不就跟王重陽描述的“活著的死人”接近。

更現代、直白、簡單、貼切一點，也能把“活死人”理解成一種能隨時主動清醒過來的特殊植物人。

因為植物人也是伴隨著全身血液迴圈功能下降，需要人工輔助活動，才能避免肢體長期久臥不動導致壞死。

而植物人的大腦又形成了特殊的意識障礙，喪失了人類本該有的智慧、思想、意志、情感等等，與王重陽描述的“活死人”某些特徵極為相似。

只是抱丹養