第三百章 ？大明五座頂級學府

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五位大佬昔日能高中進士，自然是八股高手，作為既得利益者，屁股自然優先於大腦，聞言都是眉頭一皺。

高宏圖出列，躬身奏道：

“陛下，八股取士乃是祖制，且對寒門士子而言，則相對公平，也可避免考官以個人喜好，以偏概全……”

“這不是問題！”

朱慈亮沒讓他發揮，打斷他道：

“個別考官喜好，評分法就能解決，這次春闈已經證明，只要評閱時間足夠，評選出來的策論，也照樣能讓天下人心服口服。允許百家爭鳴，才有百花齊放，若只為方便考試，便使讀書人埋首故紙堆，死讀四書五經，便是因噎廢食了，何如焚書坑儒？”

大家都不說話了，道理懂，但……

你能不能別翻舊賬了？

朱慈亮暗暗好笑，語氣緩和下來：

“諸位都是飽學鴻儒，朕只是拋磚引玉，具體童子試、院試、鄉試怎麼定，可以商量著辦！”

我很看好你們喲！

眾臣默默不語，消化了半天，姜曰廣才問道：

“陛下，國子監下設五座頂級學府，其一為行政學院，那剩下四座，各是什麼？”

朱慈亮泯了口茶，道：

“其二，軍事學院！”

科舉起源於隋朝，而正式的武科舉則到武則天時期了，那時候對武舉人的身體素質及武功方面都有較為嚴格考核，比如曾經挽救大唐與水火之中的郭子儀，就是唐朝的武科舉出身。

到了宋朝，又發生了變化。

大宋以五代十國為前車之鑑，開始重文抑武，所以前期都沒有開設武舉，直到仁宗時期，開國大將都死的差不多了，邊患也始終難以平息，這才恢復了武舉考試。

但與唐朝不同，宋朝的武舉加考了與文科舉相同的經略策論，而且權重很大，這樣考出來的，其實還是讀書人。

也就是，儒將。

大明立國之初，也與宋朝相似，仍然重文抑武，武舉也形同虛設，既沒什麼生源，也沒什麼前途。

到了土木堡之變後，才又忽然重視起來。

因為，在這場浩劫之中，大明最精銳的京軍三大營全軍覆沒，損失殆盡。

編練新軍、選拔軍官迫在眉睫。

但由於自上而下的思維慣性，武舉雖然重開了，而直到崇禎上吊，都沒有行成足夠完善的制度，考試內容也偏於簡單，武舉人仍然沒什麼社會地位，自然難以興盛。

劉宗周總是人間清醒，問了出來：

“我朝自天順三年正式設立武舉開科以來，生源始終匱乏，武舉人良莠不齊，陛下開設軍事學院，是要改革武舉麼？”

這老頭不錯！

朱慈亮笑道：

“朕有這個想法，但要從根子上解決武舉疲軟的問題，還需要從大明軍制改起，甚至從戶籍制度著手！”

頓了一頓，侃侃道：

“我大明軍戶，世襲罔替，以至兵員良莠不齊。須得革除軍籍，天下百姓皆入民籍，士兵擇精壯入伍，而後才改武舉。”

“陛下所言甚是！”

劉宗周撫須讚道：

“百姓皆入民籍，確實可解軍戶、匠戶及賤民之困，而行伍之中，亦可煥然一新，然則武舉又該如何改？”

朱慈亮道：

“可將武舉分為三試，第一試為壯士大比，只比試武藝、騎射，合格者稱【壯士】，可以入府學讀書三年。而後參加武舉考試，合格者為武舉人，可入軍事學院深造，畢業考核合格，入軍中為官。若有人不願讀書，取得【壯士】功名之後，便入新軍為卒……”

劉宗周連連點頭，順著他的話說：

“既然如此，那