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材。

“小神醫,你看這棺材是不是有古怪?”曹東民問道。

我朝著棺材走去,近距離的觀察著。

事實上,從剛開始進來,我就已經開了天眼,但這棺材除了造型詭異外,並未有什麼怪異之處。

難道說,棺材裡的東西離開了,所以這棺材就無用了?

童男童女合葬棺……

我腦中浮現了徐教授所說的話,看來這棺材之前是埋葬童男童女的,也就是說,這棺材其實是某種儀式的產物。

“徐教授,你說這是童男童女合葬棺,不知這是什麼風俗習慣下的產物?”我問道。

徐教授扶了扶眼鏡:“是這樣的,漢朝時候,尚巫風瀰漫,方術盛行,但並未形成教派,而是以家,村,寨等形式存在,這雙童棺,便是那時候的產物,一些民間小傳裡有過記載,但並未出現在正史裡,這雙童棺也算是一個不小的考古發現了。”

“既然這樣,民間傳說中,可說過為何要建造雙童棺嗎?”

徐教授道:“古代時候,童男童女屬於純潔無垢的代言人,一般都是以神靈貢品的身份被記載,這雙童棺自然也不例外,但祭祀的卻是蟲神,你應該聽說過巫蠱之禍吧,當初漢朝巫蠱之術盛行,那時候的人,信奉蟲子的人不少。”

我點頭。

徐教授繼續道:“關於雙童棺,有一首民謠是這樣說的,‘雙生童,童雙生,奉蟲神,得永生,蟲神生子在雙童,雙童奉子蟲神生,蟲神生,生蟲神,祥雲起,入天宮,天兵天將開仙路,仙路兩側盡天兵,一朝喚的天兵降,腳踩祥雲列仙班,莫要怕,怕不得,側耳聽,聽入耳,仙家有路在前方,放開膽魄儘管往,今朝定讓你入仙班,頭戴冠,長生不老真神仙。’”

這歌謠倒是挺順嘴的,我卻聽出了幾點不一樣的意思。

如果真如歌謠裡所說,這雙童棺應該是一種養蟲的器皿,以童男童女為餌,飼養毒蟲,到了一定時候,開啟棺材,便會有祥雲出現,估計就是那紅色煙塵。

歌謠裡說,只要踩著祥雲,聽著周圍的話,就可以位列仙班了。

我覺得,所謂的位列仙班,估計就是死翹翹的意思了,古人常說羽化成仙,其實就是把死亡給美化了一下。

“小神醫,你覺得這歌謠有問題嗎?”曹副市長問道。

我說道:“從歌謠的意思看,這棺材裡應該是養蠱的,紅色煙塵,應該是一種毒煙。”

“啊?”徐教授聽到這話,頓時就慌了,周圍好幾個博物館的人,全都臉色大變。

我趕緊擺手:“你們不要緊張,那紅色煙塵是毒煙不假,但已經失效了,畢竟年代過於久遠,如果有效的話,你們也就不會在這了。”

徐教授等人這才吐了口氣,放鬆了下來。

“但是……”我說道。

“但是什麼?”徐教授唰的一下來到我面前,再次變得緊張。

我哭笑不得:“別緊張,我說的但是,跟毒氣無關,我的意思是,那雙童棺裡的毒氣雖然失效,但毒蟲還活著,並且已經長熟,之前的人偶變活,應該就是那毒蟲在操控的關係,我猜想,在這種手段出現之初,肯定是毒蟲操控童男童女從棺中出現,給人一種復活的假象,藉此來招收信徒。”

“真有這等手段?”徐教授吃驚的看著我。

我點頭:“這又要說到那毒煙了,想要讓人迷醉其中不能自拔,應該跟毒煙的迷幻作用有關,那毒煙的最終作用,應該就是讓人產生幻覺的。”

“有道理。”徐教授點頭,“也就是說,我們只需要把博物館消毒除蟲,就可以解決這些事情了?”

我搖頭:“這樣做,只能說可能成功,至於具體有沒有用,我需要親眼見到那些東西才行,

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