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朝中旋即傳出皇帝趙佶要南巡兩浙,由太子趙構監國的訊息,朝野上下議論紛紛。

坊間不少百姓背後暗罵,皇帝老子要跑了。

王霖與孔琳婚後第三日,便是歸寧之日。

若是依著孔家的意思,歸寧要返山東曲阜的孔家本府。

但王霖怎麼可能有時間千里迢迢跑去曲阜一趟,所以歸寧的就是孔瑞的府上。

為了孔家的體面,王霖第一次啟用了燕王的整套儀仗。

旗幟,車馬,護軍,儀仗。

浩浩蕩蕩一行百餘人繞皇城一圈,就去了內城的孔瑞府。這場動靜其實不小,因為在燕王府的儀仗隊伍之後,還跟隨著數十上百的狂熱士子,就跟後世明星的鐵桿粉絲一樣。

孔家在京的族人傾巢而出,大開正門,迎接燕王和阜國夫人歸寧。

聽完王霖的建議,衍聖公孔階、其子孔瑞及侄子孔琦面面相覷,一時無語。

孔府、孔廟施行收費制度,或收取祭祀供奉孔聖的香火錢?

大意就是說,每年都會有大量的全國各地讀書人前往曲阜,拜謁孔府孔廟,謂之朝聖。

而孔家衍聖公本宗管理孔府、孔廟,承繼香火,對前來拜謁朝聖計程車子收取一定費用。

具體標準另論。

孔階遲疑良久,輕道:“王爺,這……不妥吧?我孔家祭祀聖人香火,若是將之用於牟利,怕是要引起天下人的詬病。”

孔瑞和孔琦也附和。

王霖笑笑:“衍聖公本宗承繼聖人香火,日常祭祀、供奉都需要花費不菲,若不收費,光指望衍聖公本宗的俸祿和朝廷供養,你們永遠會入不敷出。

除非,孔家如地方豪強般大量圈佔土地,橫徵暴斂。不過若是如此,怕是對聖人清譽更產生負面影響吧?”

“名目可以供奉聖人香火和維護養護修繕孔廟設施而立,譬如像佛寺道觀一樣,售賣香燭平安符之類……”

孔階三人聽著有些心動,但還是覺得有些不太舒服。

畢竟聖人教化萬民,乃無上功德,這是何等純粹的德行,豈能被金錢所玷汙了?

王霖又道:“天下佛寺、道觀何其之多,接受信眾供養又何其正常不過,儒道釋三教並立,以聖人之德,毫不亞於佛祖道祖,收些香火錢其實名正言順。”

“佛祖尚且說經不可輕傳,否則後輩教眾就要捱餓。聖人傳承亦如此理,天下讀書人既承受聖人恩澤沐浴,也自當為聖人傳承盡一份心力。衍聖公,你們孔家對此不要有什麼心理障礙。”

“佛祖立教養活後世億萬僧眾,而聖人文華光耀古今,卻養不活聖人苗裔一族?這不正常。”

“再者,可由朝廷出面,由地方官府廣而告之,以衙門之力協助孔家推之。你們無非告訴天下人,收取的香火錢專款專用,絕不會挪做孔傢俬財便是。”

王霖此言一出,孔階真正動心了。

若是由官府出面幫著孔家為之,此事就有百分百的成功率。而且朝廷公告在先,在大義上就不會再有瑕疵。

每年前往曲阜的各地讀書人何止萬計,若是每人收一筆香火錢,積少成多,可就不是小數目。

此事推行,孔家本宗的經濟困頓問題由此迎刃而解。

孔階三人大喜,連聲拜謝。

王霖笑而不語。

其實後世的孔廟收費、消費孔聖,收入歸國有,他的提議是將相關收入歸入孔家本宗罷了。

這個口子一開,想必在利益驅動下,孔家不會放過這塊唐僧肉。

但若是孔家毫無節制瘋狂斂財,聖人的清譽當真就會一點點被他的不肖子孫給消磨光。

那就是孔家的事了。

他只是提供

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