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,這在後世就是科舉的科班教材。

雖然王霖前世只是讀過朱熹的這套書,當時只是略感興趣在圖書館裡翻閱,後又在網上查閱了相關資料作為輔助,要說一字不差、完全複製出來,根本就是不可能的。

他不知道其他的穿越者前輩在異世創作西遊記、紅樓夢、三國演義乃至什麼射鵰俠侶,都是怎麼幹的。

反正他是做不到的。

只能記起些許片段。

但在他看來,這就足夠了。

他之所以收張魁三位大儒為師,實際就是想要讓這三位大儒協助他完善和著出《四書章句集註》來。

他提供一些主要的觀點和方法論,由三人進行討論、思考和進一步充實完善。

將來定稿刊印成書,他署名列第一,張魁三人也可位列其後,雙方合作,都可成就一番功業。

應該說,這對於儒學而言,是一件大幸事。

這就相當於是王霖牽頭,組織了一個精英學術團隊,就某些前人已經具有研究基礎的一些理論進行總結、提煉,並推而廣之。

朱熹的理論畢竟不是天上掉下來的。

他對二程和張載等前輩大儒的理論加以繼承,推陳出新。

一念及此,王霖就起身當眾在案几上寫下一條幅:百花齊放,推陳出新。

為今日燕王府講學和日後的研討,定下了主基調。

王霖居中而坐,張魁三人左列趺坐在地毯上,右側則是太子趙構為首,李綱等朝臣其後而坐。

而其後則端端正正恭恭敬敬趺坐著三排學子。

這其中就有李清照的弟弟李迒。韓嫣的兄長翰林詞臣韓庭。

見今日之場景居然有幾分孔子與諸弟子坐而論道的景象,王霖面色不變坦然自若,他只是一個思想的搬運工,而目的,也是有益家國天下。

凝定人心。

張魁三人的弟子十餘人站在場外邊緣處的一排案几後,正在伏案疾書,王霖與三位當世大儒對《燕王讀書法》的細潤和充實,並如實記錄下來。

而王霖關於理學經義至理:窮天理、明人倫、講聖言、通事故12字真言的歸納和總結,及細分闡釋,也逐步定型。

這將成為王霖儒學的核心。

韓庭在滿面興奮的各地士子群中,心頭大震。對於王霖的詩才他是敬佩得五體投地,但在經義上,他自詡還有幾分見識。

可面對如此痛徹大道的12字真言,他幾乎不敢相信自己的耳朵。

寫詩詞需要天賦和才華,可讀經卻需要積累和感悟。

自家這個妹夫……韓庭想起了京師前不久的那些傳言,悠然而生敬畏。

而即便是韓嫣諸女,也未曾想過自家相公居然還如此通曉儒學經義。

見他與張魁等大宋大儒談笑生風,對答如流,神色都不禁有些恍惚。

這一番討論下來,就已至華燈初上,燈火通明,恍若白晝,但現場的氣氛熱度猶自不減。

看這架勢,即便是徹夜講學,也不可罷休。

王霖眉頭暗皺,他斷不能在這般“務虛”上牽扯自己太多的精力和時間,一念及此,他當機立斷道:“諸公,今日之討論,無非彙集眾人之力,研讀聖人大道……所以才叫百花齊放,推陳出新。”

“但孤公務繁忙,明日還要……”王霖頓了頓,望向了張魁三人。

張魁等人此時方才想起王霖明日還要迎娶孔家嫡女,府中必還有事要做,不禁面色微紅,起身連連稱罪。

王霖笑笑道:“學術研究,也不能急於一時,需要深思熟慮,厚積薄發。這樣,本王今日為諸位拋磚引玉,說些要義,諸位自行研討,待孤公務閒暇時,再與諸公印證討論。”

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