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試過打坐之法，不過以道家坐忘之術居多，與佛門禪定不說南轅北轍，也算大相徑庭。當下索性將書齋關了，仔細研讀起初禪禪定之法。
萬丈高樓平地起，戚澤深知此理，只專心思索初禪之法。禪法之中記載：“初禪名為靜慮，清淨心中，諸漏不動。”戚澤立時結跏趺坐，按著禪功所載，澄心靜慮調息，從粗住細住，階欲界定。初時只覺諸念紛至沓來，好在有前世修行打坐之經驗，全然不做理會，漸漸身心安住，忘我忘物。
不知過了多久，戚澤幽幽醒轉，只覺雙腿痠麻無比，但精神卻見壯健，按摩雙腿良久，這才緩緩起身。微微感受自身，除卻精力略有旺盛之外，身上卻無太大改觀。
戚澤早已料到，非但不覺沮喪，反而大是興奮，第一次打坐便即入定，在前世想也不敢想，說不定也與此世靈氣充足有關。《小無相禪功》之中言道，初禪易證，卻也要至少三載苦功，戚澤已是做好了準備。窗外一片殷紅，已是日落黃昏，這一定坐竟是過去半日。
戚澤生出好奇之心，將《小無相禪功》翻至最後一頁，只見最後一段以硃筆批曰：“禪定功深，神通自生。然神通不足恃，後世弟子萬不可捨本逐末，慎之！戒之！”末了落款為“弟子月惠沐手恭撰。”
戚澤掩卷自思道：“看來這本禪功便是那位月惠長老所著，只不知歷經多少年，那位長老可還在人世，又或早已飛昇極樂？他之意是修成四禪天，便有神通伴生，只是不可沉溺其中，還應勇猛精進，以免荒廢修行功業。”
話雖如此，四禪天大成離戚澤太過遙遠，根本不奢望能修成甚麼神通，不過他對佛門神通倒是嚮往非常，若能修成，足可快慰平生。
戚澤胡亂吃了晚飯，趁著滿天月華，去院中又打了一通五禽戲與太極拳，拳罷收功，只覺胸口熾熱如火，燙得渾身暖洋洋的十分舒服，而非昨夜那種焚盡五內之感，知道這《小無相禪功》果然對症，等到月明星稀之時，又自打坐入定而去。
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