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一年一度的靈隱寺論法大會,算得上是佛門盛事。

這傳統還得從三藏法師說起。

傳聞三藏法師在取經之前,在長安參加了一場水陸法會,在法會之上,三藏法師與天下僧道辯經,將一眾大德說得啞口無言。

其佛法之精深,其信仰之虔誠,讓所有人都為之敬佩。

正因為如此,三藏法師被菩薩點化,成為了取經人。經歷九九八十一難之後,三藏法師從西天取得大乘佛法,憑藉這份功德他才成了旃檀功德佛。

從此,佛門大興。

類似的論法大會接連不絕,每個大城市每個月都有各種主題的法會舉辦,天下談佛論道之人越來越多,甚至連當官都要懂佛法才行。

然而,大乘佛法也沒能讓大唐千秋萬代,反而到了老百姓都吃不上飯的境地。

然後,烽煙四起,天下各處都是反王。

最後是柴家得了天下,薪王柴熙誨成了大周開國皇帝。

在長安城被攻破那一刻,末代唐皇對身邊的人問道:“這大乘佛法,究竟普度了誰?”

沒人能夠回答這個問題,這位皇帝的腦袋也很快被掛在了他最喜歡的佛像前。

薪王柴熙誨深知佛門之害,坐穩皇位之後就開始打壓佛道兩教,差點就讓這兩門宗教絕了傳承。

就在此時,千宿真人孤身入長安面聖,最終說服了薪王,讓他打消了極端的想法,還當上了當朝國師。

而千宿真人雖然是個道士,對佛門卻並無打壓,而是一視同仁,這讓天下佛門弟子無不感恩。

如今薪王在位數十載,佛門慢慢也恢復了興盛,雖然沒有那普天之下皆為信眾的氣勢,但杭州城的論法大會依舊是一場盛會。

為了舉辦好這場論法大會,靈隱寺眾僧提前數月就已經開始準備。偌大的西湖之上,搭浮臺建高塔、豎旗幡鋪紅毯,定要在天下佛門弟子面前展現出靈隱寺的氣度。

岸邊,靈隱寺方丈道濟禪師和幾位師弟正在監督著這片浮臺的建造,如此大事,必須親自看著才能安心。

而此時,岸邊來了一位俊秀的和尚,正是剛剛被道然狠狠打臉的神秀。

此時的神秀再沒有之前指責道然時候的趾高氣昂,而是眉頭深結,似乎陷入無邊苦惱之中。

看到神秀這種表情,一位老僧就關切地問:“神秀師侄,你這是?”

神秀抬頭說:“道靈師叔,弟子心有所惑,想請教師父。”

靈隱寺方丈聽到神秀的話,緩緩問道:“有何疑惑?難道從佛經之中找不到答案嗎?”

神秀雙手合十道:“阿彌陀佛,弟子令師父失望了。只是此事實在令弟子難以釋懷,今日,我在三藏樓遇到了一個小和尚……”

神秀將遇見道然之事原原本本地告訴了眾人,隨後感慨道:“這道然和尚年紀比我還小,面對我兩次辱罵,卻只當清風拂面。這小小年紀就能寵辱不驚,這等心性實在令弟子汗顏。

“最後作出的那首詩,淺顯易懂卻又栩栩如生,令人如同親眼所見。能夠做出這樣的詩詞,必定是對耕種之事相當瞭解,對百姓滿懷慈悲之心,方能創作出來。

“弟子從小出家,自問已經將佛經倒背如流,卻連個小和尚也比不上,這十幾年的苦修,難道都是白費嗎?”

聽完神秀的疑問,靈隱寺方丈沉默了片刻,伸手一指這西湖,對神秀說:“用心看”。

湖面上,僧眾與僱工們還在忙碌著,一刻不停地搭建著浮臺。

神秀看了片刻,恍然大悟地說:“師父你是想告訴我,既然知道自己修行不如對方,就更應該努力趕上。就像是眼前這片論法大會的會場,只要每日建造一些,終有一日能夠建成。”

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