第25章 再遇公孫策

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看著道然將滿桌子菜吃完的杭州通判公孫策。

看他的樣子，似乎在午飯之後就留在三藏樓一直沒離開，難道是在等著他？

“道然法師也知道我？”公孫策很客氣地說。

道然坦然道：“今日中午才見過一面，小僧自然認得。”

“可是，當時我並未向道然法師自報姓名……”公孫策說到一半，表情就有點尷尬。

公孫策也是聰明人，已經猜到他與神秀的對話都被道然聽在耳中。

但當時公孫策與道然相距三丈有餘，又特意壓低了聲音跟神秀說話，尋常人怎麼可能隔著這麼遠聽到他們的對話？

難道說，這小和尚竟然練成了傳聞中的佛門神通天耳通？

再仔細看道然的臉，雖然稚嫩，但卻有種近乎神聖的光輝，怎麼看都不像凡人。

看來，自己是真的遇到了佛門高僧了。

“神僧當面，公孫策慚愧。當時，我聽神秀法師片面之詞，對道然神僧有所誤解，實在抱歉。”公孫策客氣地說。

“阿彌陀佛，論跡不論心，論心世上無完人。公孫先生只是懷疑小僧而已，並未做出任何無禮之舉，無需抱歉。”道然說。

道然又不是那種別人瞅他一眼就要殺人全家的性格，自然不會將這點小事放在心上。

“道然法師寬宏大度，我實在佩服。只是，我聽聞佛門講究明心見性，應該論心不論跡才是，為何法師反其道而行之？”公孫策問道。

“只因小僧還未練成他心通，肉眼凡胎所見只是表象，未見其心，又如何論心？明心見性，明的是自己的心，而非他人。若有朝一日，小僧修煉成佛，能夠通曉人心，才有資格說一句論心不論跡。”道然解釋道。

公孫策聽了，只覺得眼前這小和尚與之前所見的僧侶都不相同。

哪怕是那位神秀和尚，平日聊佛法之時都喜歡引經據典，以經文來增加說服力，為的是用自己的一套道理來說服別人，美其名曰傳播佛法。

道然卻不一樣，這小和尚明明見識高妙，卻如此自謙。

公孫策覺得道然說得沒錯，人心隔肚皮，沒成佛之前，誰能看得真切呢？

連看都看不見的東西，又要怎麼來判斷對錯？

作為杭州通判，公孫策就兼管獄訟之事，平日裡處理的案件往往很難分清黑白。

曾見過子殺母的人倫慘劇，那為人子說的是不忍見母親癱瘓在床，日夜受苦，所以出手了結母親性命助她解脫。

若是論心，此人似乎是出於孝道，理應無罪。

但後來仔細調查，卻聽說此人平日就遊手好閒，其母癱瘓在床，正是因為此人索要錢財不成，就將母親打成重傷。

然而，這只是傳言，並無人證物證。

公孫策數日未眠，冥思苦想也無法印證此人所言真假，究竟是真孝子，還是弒母兇手。

拖延許久，那人卻在獄中染了風寒，最後一命嗚呼。

直到如今，公孫策也無法分辨對錯。

剛才聽道然一番話，公孫策豁然開朗。他只是一個凡人，又不是佛祖，如何能奢望洞悉人心？

明心見性，明的是自己的心。

只要自己秉承公正嚴明的原則，判案只憑證據，便無所謂對錯。

公孫策向道然深深作揖，感激地說：“多謝神僧解惑。”

道然雙手合十，回禮道：“公孫先生言重了。不過公孫先生叫住小僧，不會是為了與小僧論法吧？”

公孫策重新站直，對道然說：“原本只想與神僧結識一番，但如今，我想請神僧到我家中小住幾日。”

“為何？”道然問道。

公孫策走近兩步，小聲道：“靈隱寺對此