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結束之前，誰能在臺上站得最久，站到最後，就成了名副其實的論法第一。
這個規矩，是建立在沒人會撒潑打滾耍無賴的前提下。
不過參加論法大會的和尚也是要臉的，不會有傻子冒著得罪天下僧眾的風險，在論法大會上耍無賴。
所以，大部分情況下是一問一答規規矩矩，必須要有真才實學才能夠守住這座高臺。
一般情況下，就算對自己有信心，也不會一開始就上臺。
人是有極限的，面對這數百人的提問，自己又能回答幾次呢？
所以，先讓別人上去。
每個參加者能準備的問題不會太多，越到後面，這些高難度的問題就越少，就越有可能站到最後。
大家都是這麼想的，所以一開始沒人願意上臺。
直到神秀站了上去，然後他就沒下過臺了。
道然混在人群之中，靜靜地看著神秀表演。
道然也必須承認，這位神秀和尚確實是有真才實學的，對佛經絕非死記硬背，而是有著自己的一套理解。
不僅如此，道然還看得出來，神秀已非凡人。
同為修行者，道然對神秀的變化感應非常清晰。
“短短几日不見，他竟然已經修出佛門法力來，莫非有什麼奇遇？這靈隱寺果然是有不凡之處的。”道然好奇地想。
修煉出法力，再跟凡人比就是開掛欺負人了。
自從道然修煉出法力意外，不僅身強體健，凡人難以傷他分毫，法力運轉之時還能令人頭腦清明，長時間保持旺盛精力而不感到疲憊。
這種數百人論法辯經，最是消耗心神。
神秀若是凡人，才學再高也難以抵擋數百人的輪番詰問。但如今他練出了法力，整個人精氣神都得到昇華，不是凡人能夠撼動的。
只見神秀在高臺上口若懸河，不管是誰，不管提出的問題是佛經精義還是佛偈對答，神秀都能從容應對。而神秀只要隨口反問，大部分僧眾就答不上來，就算勉強回答，神秀也會給出更好的答案，將對方說得羞愧認輸。
整個論法大會就成了神秀的個人表演，眾僧都心中佩服，自認不如對方。
然而，越多人敗下陣來，望向道然這邊的眼神也越多。
神秀在高臺之上侃侃而談，注意力也有一半放在道然身上。
在神秀看來，即使贏了所有人，但沒有贏道然就沒有意義。
可是，這人手上沒有言籤啊，自己要怎麼逼他應對呢？
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