第20章 這老爺爺，他不正經

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單，你先看經濟學的簡單暢銷書，那些書雖然屬於科普性質，但裡面有大量的實際經典案例可以供你去思辨。

而思辨，則是學習經濟學最為有效的方法。”

“暢銷書？我們老師說那些是小白寫的，拿來忽悠人的。”吳楚之有些不理解了。

斯文森無奈的說道，“學習經濟學的，或者說經濟學家，本身就是一個經濟社會中的經濟人，寫點爛書，掙點爛錢，難道不合理嗎？

所以，經濟學的相關書籍，特別是管理類的書籍，佔據了書庫的50%以上。

坦率的說，我也不明白為什麼人們總是願意去相信，一個沒有管理經驗的人寫出來的管理類書籍。

記住，這也是經濟學的一個原理，‘利益驅動’。與之相對應的便是‘價值驅動’。

比如，你們國家的建國之路，就是二者的統一。

你們的成功，第一靠利益驅動，打土豪分田地，跟著你們有飯吃、有衣穿、有田種。

第二便是靠價值驅動，毛概代表正義和光明，吸引了無數有識之士、進步青年的投奔，以至於可以拋頭顱、灑熱血，這是你們建國成功的寶貴經驗。

回到你的問題上來說，經濟學暢銷書數量如此巨大，難免良莠不齊，甚至可以說絕大部分都是垃圾，但是也有具備真正可讀的書。”

吳楚之思索片刻，在腦海裡開口道，“老爺子，我覺得你這樣講，我倒是很快能明白。

但哪些是不忽悠人的暢銷書？”

既然斯文森這麼說，那麼自己也確實可以避免走彎路。

他對學校老師所說的“暢銷書都是垃圾書”的論調，也很懷疑。

文人相輕，自古難免。

斯文森琢磨了片刻，“你先找找你們圖書館有沒有《博物經濟學人》，嗯……在你們華國好像叫做《牛奶可樂經濟學》。

這本書是用經濟學的原理和方法來解釋我們在現實中司空見慣而又未注意到的現象，並透過這些事例和解釋來加深人們對經濟學的理解。

看完後，再看看格里高利·曼昆的《經濟學原理》，他從經濟學的三大問題著手，‘人們怎樣作出決策’、‘人們如何相互交易’、‘整體經濟如何執行’，

圍繞三大問題，他詳細的論證了十個基礎經濟學原理。

可惜了，有本書叫做《經濟學的思維模式》，挺好的經濟思維入門書籍，不過2008年才會寫出來。

……”

斯文森彷彿回到了學校的時光，開始絮絮叨叨的交代著吳楚之各種注意事項。

“這些書你能找到英文版是最好的，畢竟你現在讀原文書也沒什麼難度。”

“老爺子，貌似你也寫過兩本書，怎麼不讓我讀？”

“我的書，你現在讀不懂，用你們華國的諺語就是不要好高騖遠。”

吳楚之撇了撇嘴，而後屁顛顛的在圖書館檢索起斯文森推薦的書目。

聽人勸，吃飽飯。

做一個有主見的人，當然不是什麼壞事。

但是有主見並不是說不聽取別人的意見，在別人的意見確實合理也確實對自己有利時，就一定要能接受，否則就是固執已見了。

如斯文說所說的一般，吳楚之捧起《牛奶可樂經濟學》的原文版讀起來的時候，英文技能技能直接被拉滿的他，並沒有覺得有什麼不適。

“咦？老爺子，我怎麼覺得我讀過這本書呢？”吳楚之翻了幾頁後，提出了疑問。

讓他疑惑的是，很多段落，讓他似曾相識，就像是在重新溫習一本舊書一般。

而在今天之前，他連這個書名都沒聽說過。

“因為我讀過，你有我的記憶，當然會覺得你自己