第38章 從阿斯山口到菲格拉斯城（中）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

教與助手對望了一眼，倒是在後者的暗示下，雷蒙環視四周一番，方才低聲說出此行的真實目的。

“……安德魯將軍，教皇希望您幫我們，讓教廷的權威回到馬德里。因為新教徒日益增長的影響在西班牙大地上不斷威脅著正統基督徒的存在……”

雷蒙主教所說的新教徒無非是瑪利女王時代開始崛起的一類改革教派，是馬丁.路德宗教改良派的繼續衍生，比起改良派起來更是具備革命性。

他們的藐視羅馬教廷作為上帝使者身份的存在，在他們看來，宗教禮儀不應太注重形式，應取消各類森嚴無比的等級規範；同時在聖餐時信徒無需跪著領聖餐，在洗禮時取消畫十字的儀式；有些比較激進的更提議將教會中的風琴拆掉，在結婚儀式中不用戒指作信物等；竟有人提出驚人的言論，就是教會不需要主教，地方教會的牧者也不應由主教指派，而應該由平信徒選出來。

上述這些，顯然羅馬教皇所不能容忍的，向鎮壓其他教派一樣，歷代教皇都宣佈他們為非法教徒，要求英國人把他們交付宗教審判所，或是直接驅除出境。最開始，瑪利女王這樣做過，可沒過多長時間便取消禁令，並允許他們自由傳教。自此，正統的天主教在英國的權威一落千丈。到了光榮革命後，新教派在英國的地位等同與國教。

而此時，新教派的革命面具也已經破滅，他們也開始欺壓其他教徒，特別是天主教教徒。英國人之所以敢在愛爾蘭大肆屠殺，這也同新教派的鼓動與叫囂分不開的。在馬德里，剛剛獲得西班牙王位的胡安六世在他的登基大典上，居然事先不申報羅馬教廷，並邀請大主教為其舉行加冕儀式，究其根源，也是新教派在一旁搗鬼。而更令羅馬教廷無法容忍的是，胡安六世頒佈了政令，宣佈將仿造英國教會那樣準備改造西班牙天主教，讓其脫離羅馬教廷的管制。

種種這些，令庇護六世怨憤不已，西班牙一直以來都羅馬天主教的重心之一，一旦教廷在馬德里失勢，其影響不亞於法國革命對天主教的災難性破壞。而此時，庇護六世所能想到的幫助者，居然是革命法國的統帥，常常自稱自己為撒旦使者的安德魯將軍。

呵呵，世間萬物，真是讓人無法預測。

儘管安德魯表現出一副心不在焉的樣子，其實他早就聽出了雷蒙主教的題外音：打到馬德里，廢除胡安六世，讓一個虔誠的天主教徒當上西班牙的國王。

“我的好處！”剛一聽完羅馬教皇對他的請求，安德魯直截了當的問道。在利益選擇上，安德魯從來沒有任何矯揉造作的表現。

“如果事情辦成，教皇將親自為您準備編冊，洗禮，或許，在三年一度的主教大會上，您還可能獲得‘聖人’的稱號。”雷蒙主教顯然已習慣於對方的無恥與貪婪。

“聖人？那不是對死人的稱呼！”安德魯有些氣憤，那是他聽過的所謂聖人都是早死的傢伙，除了聖女貞德算個人物外，其他的都是廢物，強姦犯等等。

“不，不，不!安德魯將軍。”一聽到這個誤會，雷蒙主教急忙解釋著，“聖人是對羅馬教廷做出重要貢獻人的最高榮譽，大部分人都是在生前賦予的。”

“哦，算我記錯了，那有什麼好處？我指的是實質的利益！”安德魯的想不通一個聖人能給他帶來多大的幫助，是否能換回幾車金幣，或是別的什麼東西。

雷蒙主教更加急了，那是他第一次遇到怎麼一個無恥的混蛋，在教皇的特使，紅衣主教面前如此不敬不說，而不把聖人的榮譽視為可以交換金錢的砝碼。在與助手交換看法之後，主教大人想要在自己崩潰之前，讓年輕人去與那個魔鬼繼續交易。

“將軍，神權可以令世俗的權力更加鞏固。”助手清脆的聲音讓安德魯眼前一亮，那是他無意間望到助手雪白的脖子，如同天鵝絨的長頸。