第466章 三個條件

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女人對於建功立業、名垂千古的誘惑抵抗力終究要強一些，楊凌一番花言巧語，換作一位好大喜功的君主早就喜出望外了，可銀琦反而一臉的警惕，楊凌見此情景也緊張起來。

政治婚姻在古代乃至近代，無論中外都事屬尋常，而當事者也鮮有以之為怪的。事實上在那個普通百姓家也是先入洞房、然後戀愛的時代，這種婚姻的穩固程度、幸福比例反而更高一些。在家族利益高於一切的時代，做為兩股力量締結象徵的聯姻，還因之蒙上了某種神聖的面紗。

客觀地說，即便拋開雙方的身份和聯姻的長遠利益，僅以楊凌、銀琦兩個人的個人條件來說，也不失為天造地設的一對璧人。其實很琦傾心於‘楊英’，何嘗不是如此？

如果‘楊英’只是一個弓馬嫡嫻熟的普通牧民，做為身系全族那麼多重大責任的首領，銀琦還會那麼痛快的確定和他的婚姻麼？

然而楊凌卻很不適應這種婚姻方式，他覺的這對銀琦、對他自已，都是一種不公正的行為。以這種方式來結合，楊凌總覺的是對感情的一種褻瀆，有種本能的排斥。然而他現在是逼上梁山了。現在人家的老公忽然變成了自已的老婆，這件事豈是解釋兩句就可以化解的？

再者，不管是接下來向皇帝攤牌、求準開疆拓土。還是將來與蒙古部落一起向北方進發，征服北方那些大大小小地韃靼汗國，都離不了現在已成為草原之主的朵顏部落的配合。

如果不以聯姻方式把兩股勢力的利益合成一體，使兩家無分彼此、同進共退，試問羞怒於紅娘子女扮男裝利用了她的銀琦，還肯相信楊凌的話？還會幫助楊凌對朝廷施加壓力？還會順從他地意思。讓出遼東土地、搬往斡難河、不遺餘力地配合他建造遼東工業基地、建設北大荒糧倉、穩定大草原、配合他組建一支能征善戰的軍隊征服北方，搶在羅斯公國東征之前佔有西伯利亞？

所有的一切，如今都系在一場婚姻上，意義不在於婚姻本身，而在於它可以讓雙方把對方的利益看成自已的利益併為之行動。當今的神聖羅馬帝國皇帝兼西班牙國王，歐洲最大政治集團的領導者，就誕生於父祖兩代的政治婚姻；羅斯公國從一個歐洲三流小國地位陡然飈升，得益於伊凡三世迎娶了歐洲皇族血統最純正的索菲亞公主。楊凌的大明北拓，看來也不得不走上這一步了。

只不過比較荒唐地是，那些勢力地聯盟。一開始就是明明白白的並弱為強。對外吞併和擴張，是聯起手來打別人。而楊凌打銀琦的主意，卻是為了增強自已地籌碼。給自已準備為之擴張疆土而奮鬥的大明施加壓力，是先聯合外人解決內部。然後再為了內部去向外擴張。

不這樣又怎麼辦呢？沒有足夠地專斷之權就不可能在遠離大明的地方開疆拓土。朝野安於現狀，唯務休息，滿腦子不欲疲中國以事外蕃的臣屬們太多了。要想說服這些腐儒主動發動戰爭其難度不亞於登天。再加上皇權的強大，不借助外力，要實現這一夢想何其難也。

楊凌曾經用過各種方法，尋找與不同勢力集團的利益共同點與之結盟，內廷、外廷、地方勢力、江南士族，現在，不得不用這種特殊的方式。謀求與關外部落的結盟。

入鄉隨俗吧，楊凌在心裡苦笑一聲：我在改變這個世界。這個世界何嘗不是也在改變著我？

楊凌緩緩開口道：“第一件事，比較簡單。”

“什麼事？”銀琦兩隻眼睛瞪著銅鈴一般，兩隻小手攥成了拳頭，脊背緊張地弓了起來，身子微微前傾著。

“韃靼草原至少有十二座以上的板升城。大的三萬多人，小地四五千人，那裡大多數都是漢人奴隸，由少數韃靼人和漢人首領管理，讓他們在一些沿河流域開墾土地、種植莊稼。這些人加起來有十多萬人，全都是飽受欺凌的漢人。

現在