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,要求他們採取一切的得力措施,嚴格防止營嘯的發生。由於白天的戰鬥連續失利,部隊的傷亡比較傲,朱大典很擔心,在虎賁軍騎兵造成的巨大心理壓力下,明軍營地產生營嘯,從而導致自己的崩潰。

營嘯的情況與監嘯類似,一旦發生,後果非常嚴重,極有可能導致整個軍隊崩潰。中國古代軍營之中營規森嚴,別說高聲叫喊,連沒事造造謠都有生命危險。而且軍營是地道的肅殺之地,中國傳統的軍規有所謂“十七條五十四斬”,當兵的都是提心吊膽過日子,經年累月下來精神上的壓抑可想而知。

另外一方面傳統軍隊中非常黑暗,軍官肆意欺壓士兵,老兵結夥欺壓新兵,軍人中拉幫結派明爭暗鬥,矛盾年復一年積壓下來,全靠軍紀彈壓著。尤其是大戰之前,人人生死未卜,不知自己什麼時候一命歸西,這時候的精神簡直處於崩潰的邊緣。

在寂靜的黑夜中,要是有人突然精神崩潰,從而大喊大叫,大家都有可能被感染上這種歇斯底里的瘋狂氣氛,徹底擺脫軍紀的束縛瘋狂發洩一通。一些頭腦清楚的傢伙開始抄起傢伙來有冤報冤,有仇報仇。由於士兵中好多都是靠同鄉關係結幫拉派,於是開始混戰,這時候那些平時欺壓士兵的軍官都成了頭號目標,混亂中每個人都在算自己的帳,該還債的跑不了。

在大戰的前期階段,尤其是在戰鬥開展不利的情況下,營嘯是最容易發生的。朱大典統兵多年,不得不小心謹慎。他的部隊,白天基本上是處於被動挨打的狀態,士兵的內心,不知道積聚了多少的緊張和恐懼,卻又得不到有效的發洩。這些緊張和恐懼,要是同時爆發出來,他麾下的幾萬人馬,說不定要同時完蛋。營嘯,實在是統兵者的大忌。事實上,大規模的營嘯,已經可以叫做是譁變了。

由於有超過四萬的人馬駐紮,明軍的營地很大,朱大典為此將部隊分成九個小營,互相連線。所謂的九宮連環,就是這個格式。他自己在中軍,在中間的營地。在他的營地所在的八個方向上,都有各自的小營駐紮。攤分下來,每個小營是五千人左右,剛好合適。

按照朱大典的部署,衛所兵在最外面,然後是戰兵,以巡撫的親兵和騎營作為核心,炮兵在營地的最核心區域,隨時可以支援每個小營的戰鬥。通俗的來說,朱大典是準備用衛所兵來充當炮灰。他當初將衛所兵調出來,就有這樣的目的。這些垃圾的衛所兵,無論損失多少,朱大典都是不會心痛的。他們死了還能夠節約大量的錢糧。

有親兵和戰兵的彈壓,朱大典也不擔心衛所兵起來造反。只要戰兵能夠穩住,朱大典甚至不擔心引起營嘯。只要這些衛所兵的消耗,能夠支撐到青州城就好了。關鍵是,此時此刻的張準,又在琢磨些什麼呢?虎賁軍騎兵,又會有什麼新花樣呢?

……

在那塊孤零零的岩石面前,張準蹲在地上,咀嚼著隨身攜帶的三頁餅和馬宋餅。在他的身邊,還放著一個大葫蘆,裡面裝滿了清水。看他吃飯的樣子,十足就是一個暴發戶,沒有絲毫的禮儀。經過一天的廝殺忙碌,張準的精神也顯得有些疲憊,吃飽喝足以後,總算是好了一點。

山東的糧食中,最多就是各種大餅,物美價廉的各種大餅。平時虎賁軍戰士都是以大餅、大蔥之類的充飢。虎賁軍標準的軍糧,就是各色各樣的大餅。這些做工精緻的三頁餅和馬宋餅,自然是雲裳給他準備的,不屬於軍糧的行列。

當然,有機會享受這些三頁餅和馬宋餅的,肯定不止張準一個,軍官們都是見者有份,放開肚子吃就是了。甚至路過的戰士,只要你有膽子上來拿,張準也毫不吝嗇的給他們一個。結果,雲裳本來準備了可以給張準吃五天的三頁餅和馬宋餅,一頓就吃完了。戰爭時代,這樣的伙食已經算是不錯了。

沒辦法,戰士們每天吃隨身攜帶的大餅,

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