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在聞香教的白蓮聖母畫像上,在聖母的頭像後面,是有兩隻白鴿繚繞的。一般的人可能以為這兩個白鴿是吉祥的象徵,沒有什麼實際的意義。實際上,這兩隻白鴿是有實際用處的。它們的作用,就是秘密通訊。聞香教之所以能夠在短時間內聚集大量的教徒,就是因為有信鴿的幫忙。

隨著地盤的逐漸擴大,張準覺得原始的通訊方式,是越來越麻煩了。山東半島的地形,本來就起伏不平,山地和丘陵很多,嚴重的阻礙了道路建設。即使花費鉅額的資金,修建出來的道路,也是起伏不平的,通行的速度並不快。比如說,騎馬從威海衛到浮山城,就要足足兩天的時間。如果使用信鴿的話,可能只要半天。

一般的信鴿,每小時的飛行速度在六十公里以上。速度快的,時速甚至可以超過八十公里。如果是長途飛行的話,平均時速也有差不多五十公里。這樣的速度,要比戰馬快多了。更重要的是,不受地形的影響,可以翻山過海,基本上按照直線來傳遞資訊。張準控制的地盤,地形地貌非常複雜,有陸地,有大海,信鴿的作用,表現得非常的明顯。

使用信鴿傳遞資訊,從威海衛到浮山城,直線距離不超過三百公里,信鴿五六個小時就能穿越。如果是訓練有素的優質信鴿,速度還可以提高。在沒有電話、電報的年代,這樣的通訊速度,絕對是驚人的。

【作者注:1965年5月8日,英國東英聯合公司在東阿格利亞舉行一次信鴿競賽,總共放飛了1428只信鴿。最先到達的是維金父子飼養的鴿子,每分鐘飛了2950米,等於每小時飛行177公里。這是迄今為止世界上飛得最快的信鴿。】

要是使用信鴿傳遞資訊,哪怕是瀋陽將資訊傳到浮山城,也只要一天的時間。如果使用其他的方式……恐怕沒有五六天是不可能的。其中最關鍵的原因,還是信鴿可以完全不受地形的影響,這對於遠距離的通訊,是非常有利的。

我國是養鴿的古國,有著悠久的歷史.在春秋戰國時代的中國南方,已經有了目色不同的鴿子。秦漢時期,宮廷和民間都醉心於各種鴿子的飼養與管理。隋唐時期,在我國南方廣州等地,已開始用鴿子通訊,在海上的中外勞動人民已用鴿子傳遞信書,以向家人報平安。

唐宋時期,養鴿之風極為盛行,在當時杭州一帶,以養鴿為樂,在鴿腿上繫上風鈴,數百隻群起群飛,望之若錦、風力振鈴,鏗如雲間之佩。當時不但民間好鴿,皇室也不例外,唐朝宰相張九齡,在嶺南家鄉,曾養群鴿,並用鴿與家人來傳遞書信。到南宋時,高宗趙構更是迷戀養鴿,甚至不理朝政。

明朝時,我國的養鴿已具相當水平。有些大商家也會使用信鴿來傳遞資訊的。私人使用信鴿的數量也不少。姬玉情之前就使用過信鴿。但是,作為專業的信鴿系統,尤其是覆蓋全國的信鴿系統,是需要花大力氣來培養的,一般人根本承受不起。

聞香教的鴿子,其實數量也不算很多。但是,畢竟是有基礎的不是?只要在聞香教的基礎上,繼續投入人力物力財力,對信鴿系統進行研究、擴充套件,就有希望建立一套完善的信鴿系統。只要有足夠的信鴿數量,即使是覆蓋全國,也不是不可以的。

徐青鸞明白了張準的意思,有些忐忑,又有些躊躇,慢慢的說道:“我的確養有一些鴿子,只是,距離你的要求,好像很遠……”

張準爽快的說道:“你出人,我出錢,我來牽頭,你來負責!”

董淑嫣忍不住說道:“我師父要出家的。”

張準隨口說道:“出家人就不能玩鳥嗎?”

話一出口,才覺得很有歧義。出家人玩鳥……這是什麼意思?不過,徐青鸞和董淑嫣顯然沒有他想象的那麼齷齪,她倆根本不明白張準這句話的歧義,自然不會有什麼特別的反應。

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