第四百零一章 吃奶

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

下發問。”

朱由校看著張原，過了一會，問道：“張先生，上回孫先生沒對我說清楚為什麼人要成聖成賢，張先生和我說說？”

張原言而無信，第一個問題就不答，卻問朱由校：“殿下會下棋嗎，或者別的遊戲也可以？”

朱由校眉飛色舞道：“我會‘掉城’遊戲，是我皇祖父創制的。”

張原問：“這種遊戲有何規則，就是說該怎麼玩？”

朱由校道：“張先生要玩掉城嗎，好極——小高，你速回宮中取掉城玩具來。”一說到玩，朱由校興致勃勃。

張原趕忙制止道：“我只是問問掉城的遊戲規則，殿下說得上來嗎？”

朱由校道：“就是一塊羅綢，繡個井字，然後以銀錢投擲，落在框內的就贏，壓線或者滾到框外的就輸。”

張原道：“銀錢落在框內是羸，框外算輸，這就是規則，當然，這種規則必須是公平的，不然的話，你若是不管落在框內還是框外都是你贏，別人都是輸，那就不是規則，而是胡來、是賴皮，就不會有人和你玩這遊戲對不對？”

朱由校連連點頭道：“是，那就亂了，沒法玩，也沒意思。”

張原道：“殿下說得對，聖賢就是為這人間世立規矩的人，聖賢立的規矩能利益萬民，百姓遵從聖賢的教化，才能井然有序、太平安樂地生活。”

朱由校心領神會道：“那我們這人間世也好比一個大遊戲，遊戲裡的人必須遵守遊戲規矩，不然就要踢出，若都不遵守，那就全亂了，是不是，張先生？”

以遊戲作譬喻，朱由校領會得很快，張原點點頭道：“就是這個意思，聖賢既有文王、周公、孔孟這樣以道德教化萬民的聖賢，也有象兵法傑出的孫武、醫術高超的張仲景這些在某一方面能利民濟世的都可稱為一術之聖，就是木工活也有聖人，那就是魯班——”

“魯班我知道。”朱由校喜滋滋答道：“魯班就是公輸班，會制能飛行的木鳶，木匠的祖師爺。”

張原道：“所以說成聖成賢是指遵從聖賢之道，是一個不斷學習的過程，目標在前，走在這條路上那就不會有錯。”說最後這句話時張原心口不一，他心裡其實並不是這樣想的，但東宮講官絕不是那麼好當的，你若有離經叛道之語，那罪責不小，所以有些話不能亂說，還得顧忌著。

朱由校點頭道：“張先生說得明白，我知道了，很多人都是走在成聖成賢的路上，難怪我說怎麼沒見過活著的聖人呢，要做聖賢是很難的是吧，就象我讀書時就想睡覺，做木工等遊戲時就有精神，這怎麼辦呢，張先生？”

張原道：“我也不是整日讀書習字，有時也圍棋、聽曲，有種種遊戲，但不能因為遊樂而耽誤了正事，殿下喜好做木工並沒有什麼不對，要完成好每日學業，而不是敷衍了事，做木工活時儘量把木工活做好，在這裡讀書時也要打起精神把書讀好。”

張原是第一個肯定他做木工活的人，這讓朱由校頓起好感，說道：“張先生說得是，我是要把書讀好，其餘時間做木工就沒錯是吧。”

張原微微一笑：“我只管你讀書，木工活我教不了你。”端起茶杯喝了一口茶，翻開薄薄的《千字文》，說道：“現在講新課。”

朱由校打起精神聽課，枯燥的《千字文》張原也能講得妙趣橫生，與孫承宗、周延儒講的課大不一樣，一邊的鐘本華都聽得暗暗讚歎：“張原真是大可為鯤鵬，小可為蜩鳩，能放能收，深入淺出，深明事理，讀書到此境界才敢稱讀通了的啊。”

講了半個多時辰，張原停下，誇獎了朱由校幾句，讓朱由校到偏殿暖閣休息一會。

朱由校走到偏殿暖閣，問一個宮人：“客嬤嬤呢，客嬤嬤來了沒有？”

宮人道：“客嬤嬤到了，在