第658章 東西對抗

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“處於江南和福建等沿海地區的同道，你們應該發現西方人正在宣傳他們的上帝。”

“各類教堂，在逐漸向內地擴散。”

“如果不加以節制，幾十年之後，就會是另一方光景。”

“百姓結婚，進的是西方教堂，請的是基督神父。百姓去世之後，也沒有佛道兩傢什麼事情，百姓請的是教堂教士，念悼詞併為死者祈禱。”

“到那個時候，佛道兩家都只有死路一條。”

嶽鎮山的話，觸及到了諸派的痛點。

隨神州修行界勢微，再加上凡俗世界中原王朝的謝幕，如今神州軍閥混戰。

沒有強權維繫教派信仰，百姓就像白紙一般，受到外來思想衝擊巨大。

而神州新出現的變革派系，也是尊崇西方法。

把神州本土文化當做糟粕對待，如此一來，使得神州佛道兩家超凡勢力，對於興起的變革派，也不怎麼待見。

在這方面，處於沿海地區的茅山、白蓮觀、鎮國東禪寺等門派，感觸最為深刻。

當初嶽鎮山和九叔在一間廢棄的教堂中，還處理過洋人留下的吸血鬼殭屍。

另外，清廷還沒有徹底垮臺之時，西方人曾在神州掀起一場血腥戰爭。

他們派傳教士深入神州傳教，扶持農民起義軍閥，傳播教義，結合神州本土情況，推出所謂的拜上帝教，這拜上帝教本質還是西方教廷搞出來的花招。

這是西方教派第一次大規模入侵神州。

接王朝末年的動亂，使得這次宗教傳播，以迅雷不及掩耳之勢擴散至神州南方大部分地區。

這對神州本土教派，無疑是一次巨大的衝擊。

自從這事發生之後，神州本土交配就開始暗中下狠手，凡是在小鎮或者比較落後的地方，西方人的教堂就會出現各種事故。

包括任家鎮隔壁的教堂，不知不覺就成了廢墟。

至於大城市中，由於有各路買辦政府的包庇，這些地方的教堂，反而過得還不錯。

嶽鎮山說這些，自然是給大家找一個共同的敵人。

把內部矛盾，轉化成為外部矛盾。

若非如此，又如何團結大家！

當然，嶽鎮山的話並非危言聳聽。

畢竟西方教派暗中發動的上帝天國運動，距今差不多一個甲子的時間。

當初那場動亂，南方諸派元氣大傷，大家記憶猶新。

“岳家小子，你有什麼計劃，別藏著掖著。”

“痛痛快快說出來。”

茅山明虛祖師被嶽鎮山的話點到了痛處，現在的茅山過得並不好。

茅山內部發生內槓，精心培養的傳功長老林鳳嬌，和掌門師兄石堅發生衝突，結果掌門師兄石堅身死魂滅，如此一來，使得茅山竟有衰弱之勢。

要不是嶽鎮山意外崛起，給茅山派回了不少血。

茅山派下一代傳承，就會出大問題。

這也是嶽鎮山即便得罪地府陰司系統之後，茅山還繼續保護嶽鎮山的原因。

在利大於弊的情況下，茅山願意繼續支援嶽鎮山。

作為諸天大派，茅山背後的上清宗，可不僅僅涉及地府冥界。

所以，只要茅山有的賺，陰間地府損失一點，那又如何！

這就是大教派和神系勢力之間的關係。

神州修行界，仙道凌駕於神道之上。

而西方修行界，是以神道為主，不存在仙道之說。

“那我就明說了吧！

“想必大家一定很好奇，為何星辰秘境可以源源不斷的生成靈氣。”

“嗯！？”

聽到嶽鎮山說起這一茬，就連修為