一一四章 九牛二虎

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這篇秘術，總綱主講採炁法門，下面則講了如何畫符咒，何日開壇，如何設壇，取天罡炁一道，畫成神符，人即得九牛二虎之力。

於醜日北斗下安爐設棹，供時新五果，淨符三道，淨水三盅，九分新筆三支。

用面做牛或虎九隻，每重九錢七錢，取天罡炁一口吹入符，又掐北斗決唸咒四十九遍，焚入水中，伴九牛以水蒸而吞下。

自覺有風行之狀，可拔樹扛鼎，力負千鈞矣，其後武藝自通。

這個秘法，劉樵一看，有些耳熟能詳之感。

貌似後世傳說，有很多武將，本來武藝平平，一朝迷路入山，誤吃了仙人蒸的麵包子。

吃上九個面牛，就有九牛之力，再吃倆面虎，就有二虎之力，一出山就縱橫無敵。

“其實只要天罡符足夠，一次可以做幾十只面牛面虎，但最多，只能吃八九個，多了再無增益。”劉樵合上道書，心下暗道。

這篇秘術，其實不算什麼大神通，劉樵看過之後，是略有些失望的。

唯一的亮點，就是其中攝炁之法，給了劉樵一點啟發。

宇內有無窮罡煞之氣，妙用各不相同，天罡炁只是其中一種罷了。

既然天罡炁能增人氣力，那麼其餘罡炁，如乾天罡炁，鬥天罡炁，甚至地煞炁呢

別人要攝這些外炁入體，肉身必遭損害，除非如黃角大仙一般，拋卻肉身，專煉罡煞。

但劉樵身神若成，專門有對應三十六天罡，七十二地煞的身神，若能與天地感應，倒是可以試試攝來這些罡煞之炁，以身神御使。

若真能行得通，就是三十六種異能，加七十二種道術已經再望了。

所以這個攝炁、取炁之術，對劉樵來說，才是最重要的。

畢竟炁無處不在，但沒有鑰匙，就取不來。

劉樵想到此處，失望之色一掃而空，反倒是豪情萬丈，暗道:“原來祖師是這個用意，秘術不秘術，根本不重要，重要的是指引這關鍵一點…”

元始天尊何等高明，卻傳授劉樵這麼個秘術，雖然也算玄妙，但其實是另有所指。

你劉樵不是能自創道術，外表謙虛卑微，實際自謂孤高，不需要我玉虛法門麼

那祖師我就不傳你什麼慶雲金燈，萬朵金蓮的道術了。

指明關鍵一點也就夠了，至於以後如何，成於不成，就看你自己了，老祖我拭目以待。

劉樵起身，遙望東北稽首禮拜三匝，一言不發，又自坐下。

採其餘罡煞之炁，是身神煉就之後的事。

現在說這些還太遠，雖有了攝天罡炁之法，若貿然採入身中，罡煞暴虐，入身則人必死無疑。

唯有可行的，還是這門秘術記載，用符法祭煉天罡炁，煉入麵糰裡面，將罡炁變得柔和，才能煉入身中。

但這個也不一定穩當，裡面有些咒語符式都有些草率，劉樵懷疑這個法子根本就沒人用過。

“莫不是祖師現想出來的，這有的地方也太草率了，我不會是第一個試驗品吧…”

劉樵不得不生出這個懷疑，畢竟除了黃角大仙喪心病狂直接把肉身拋棄，還沒人敢引罡煞之炁入體。

有的罡煞之炁，極為狂暴，那怕一絲絲，不說爆體而亡，但也能讓人五臟俱碎，比死還慘。

想了想，還是覺得不至於，到了師祖這個層次，哪怕隨手想出的秘術，縱然看起來有些草率，應該不至於有大問題。

而且總得來說，這門秘術，於現在的劉樵來說，征戰沙場，也還是有大用的。

畢竟於仙人鬥勝來說，武藝是不可或缺的一環。

甚至武藝高了，則能將敵手打得沒機會施展道術。

如孫大聖一