一八一章 鴻蒙未判

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玉虛三代門人魁首，想來看人是極準的。”

劉樵搖搖頭，心說師父你看不清，弟子我其實也看不清呀。

就劉樵所見，憑氣息上說，趙公明應該是不如闡教十二上仙的，道行比聞仲略高，但高的有限。

由此斷定法力應該在千年上下，但不知是人身還是異類開靈。

截教中人常自稱:“當時未有星河鬥，天地未開我已生。”

實際許多都是異類成精，資質差得不是一點半點，法力積蓄極為緩慢。

可以說，某些截教神仙要不是活得長，無論修行練氣，還是悟性、心性，都是比不過“飽讀詩書”的凡人的。

就像石磯，號稱修真數萬年，但這數萬年裡面，開靈、化形，就得佔九成九的時間。

越是來歷古老，越是難以開靈，人身，才是資質根性最好的。

這裡還得提一句，“天地未開”並不是指所謂“混沌”時期。

這還是劉樵之前在蘆蓬中，見諸師長都閒聊無事，專門請教的。

劉樵原來以為鴻蒙最早，然後是混沌，這段時間都叫天地未開，沒有日月星辰，上下左右。

不料當時聽罷，眾仙皆笑道:“吾等自生身已來，也算個天地未開哩，只是得道在三皇時期，卻自古未聞你這種說法。”

最後還是黃龍真人給劉樵解釋了。

原來混沌時期，就叫“鴻蒙未判”，本來是不叫混沌的，因為這段時期，沒有記載，也沒有傳聞。

所有生靈，都對這段時期說不清個所以然，充滿茫然，所以又叫“混沌時期”。

連十二上仙也不知其中有無生靈，也未聽教主講過。

但可以肯定，教主肯定生於鴻蒙未判，甚至更早時期。

但那會兒是個什麼狀態，無人得知，只有傳言說忽有一時，“盤古破鴻蒙”，自此，便有山川河流，萬物生靈。

劉樵當時還疑惑，這些上仙不是能前知古今，掐指一算，便察天地幽微麼？

對此，十二上仙都搖頭，包括燃燈道人也開口。

言不論何等神仙多高的道行，只能算出那個叫“盤古”的大神是元始天尊煉就的化身。

但具體如何，卻又充滿迷霧，似夢似幻，如真又似假，根本無法推算清楚。

頗有一種被人遮擋掐算，倒轉推算結果的感覺。

所以盤古到底是不是教主“化身”，天地是不是盤古開闢，這其實其實都很存疑。

因為仙道至極，全知全能，遊走十方，無所不能，倒果為因，逆轉乾坤也不是不可能。

也就是說有可能是先有天地，三教主得道之後，過去、現在、未來皆在掌中，逆轉時光，再回去開天那意思。

對於這些劉樵都是聽之任之，並不存疑，這些東西，也不是他這個層次的小蝦米所能摸索的。

為何談論修行時，諸仙皆以“道行”為主，不論境界，卻分道行大小乘，便是道行愈高，才能愈加探索宇內，知曉萬物。

而之前所謂的“天地未開”之時，按十二上仙所言，可不是沒有天地。

其實照樣有山川，有河流，有生靈，有古神，有人類，有異獸，只是那會兒生靈皆“食氣”而生。

沒有花草樹木，沒有陽光日月，永恆黑暗，如同天地沾在一起，真的就天地“未開”罷了。

是時，古人類尚為魚肉，並無智慧，食氣而生，居於樹梢，如走獸猩猩一般，亦非此時人類種族。

三皇尚未治世，天與地皆昏蒙，日月星辰亦被遮蔽，所以就叫“未有星河鬥”。

道門謂之“清濁未分”

直到又經歷數劫，老子於崆峒升上三十三天，法相八十一化，諸天照澈，世間清濁