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剛才,文在煥就聽到楊北跟嶽靈溪在旁邊嘀嘀咕咕了。

在他看來,這是背後嚼舌根,十分令人不齒的行為。

殊不知在楊北看來,他只是在跟嶽靈溪閒聊而已。面對不爽的文在煥,嶽靈溪乾笑了聲:“沒什麼,您看您的。”

嶽靈溪不是喜歡惹麻煩的人。

楊北更是看都懶得多看這個南朝人一眼,自從見過崔宇恩那個貨色,他對這個國家就沒什麼好感了。

文在煥還以為嚼舌根的兩人被他戳破後,自知羞愧了,衝兩人冷冷的哼了聲。

嶽靈溪撅了噘嘴:“林子大了,什麼人鳥都有,如果我遇到的不是你,是這種醫生,恐怕真的要動手術了。”

“沒什麼好奇怪的,不管是中醫還是現代醫學,都是在經驗醫學的基礎上改良來的。”

楊北聳聳肩,隨口說:“中醫的經驗就是調理,西方的經驗就是手術,他們選擇頭疼醫頭,腳疼醫腳,很直觀,往往見效也快,只是後患無窮。”

“舉個例子,如果嶽百泰的脾臟被摘掉,體內五氣會徹底失衡,短時間內或許會輕鬆一段時間,但最多三年,代償機制就會讓身體吃夠苦頭,其他內臟也會出現問題。”

嶽靈溪眨了眨眼,她不是很懂裡面的門道,皺眉問:“代償機制又是什麼?”

楊北靠著側廳的欄杆,懶洋洋的解釋說:“這個詞一般是用在肌肉和關節的功能上的--”

比如你肩膀上的一塊肌肉壞死了,當你想舉起胳膊的時候,就得需要其他肌肉和關節,來彌補那塊壞死肌肉的功能。

這種行為就叫代償。

算是身體的一種自我保護機制。

可長時間如此,其他部分的肌肉和關節,就會磨損更嚴重,進而壞死。

器官也一樣。

切除掉脾臟,為了彌補這部分功能,其他器官就要代償。

反而會導致病情進一步惡化。

用了幾句話簡單解釋過後,楊北聳聳肩:“其實說白了就是一個詞:平衡。人體總體上的平衡,咱們老祖宗研究的,也就是這東西。西方頭疼醫頭,腳疼醫腳,咱們卻能出現頭疼按腳也能治療好的情況,也是以此為基礎上,研究發現的。”

他只是簡單給嶽靈溪解釋了下,卻不知道文在煥一直豎著耳朵偷聽呢。

本來是想聽兩人有沒有繼續罵他,聽到這卻有點忍不住了:“怎麼,小子,難道你的意思是,嶽老的病,除了切脾還有其他治療方法?”

楊北笑了笑:“算是吧。”

楊北的語氣倒是很正常,就好像是在跟路人說話一樣。

可就是這種平淡的語氣,才讓文在煥受不了。

要知道,他為了給嶽百泰治病,在裡面那是費盡了心思,最後卻連個屁都沒看出來。

對此,文在煥雖然受打擊,卻也就那麼回事,畢竟不只是他看不好嶽百泰的病,其他人也看不好。

可現在,卻有個人說,他有看好嶽百泰的方法。

那個輕飄飄的語氣,似乎在拷問文在煥:瞧瞧你,多無能!

最重要的是,文在煥能感受到楊北對他的漠視,這種漠視,是巨人,不把螻蟻放在眼裡的同款漠視。

這種語氣,文在煥在面對自己的小助理時,也經常用。

登時,他脾氣也上來了。

文在煥轉過身來,直勾勾的盯著楊北:“那你說,怎麼治?!”

“很簡單,脾臟屬土。找到一種能把脾臟屬性壓制下去的中藥,搭配溫涼藥性的藥方,服用就好了。”

楊北也不怕被偷師,隨口說。

因為這種藥,只有他手裡有,就是黑天竺。

文在煥聽完,卻無聲冷

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