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“謝過孫悟空老爺。”x2

清風、明月喜笑顏開,結過茶杯,囫圇飲下人參果液,對孫悟空也親近了不少。

“下去吧。”

鎮元子揮手,讓這兩個道童離去,對孫悟空道:“悟空道友,你這法名,倒是有靈山之真諦,你之前言說,於西牛賀洲得道,莫非家師是那西方妙祖,現世如來佛,釋迦摩尼?”

“非也!”

孫悟空搖頭,“我與那如來,有些恩怨,誓要在其腦袋上敲一棒子,豈會拜他為師?家師冠絕三教,身在靈臺處,神處方寸間,乃是大德之人。”

聽聞孫悟空要打如來一棒子,鎮元子內心一個咯噔。

萬壽山處在西牛賀洲,他也常去靈山,聽佛祖講解佛法,也算是舊相識,眼前的猴子竟然和佛祖有仇?

“道友,容我問下,你與佛祖,有何恩怨?”鎮元子問道,“我與那佛祖也算鄰居,或可做個和事佬。”

“莫須有之恩怨,就是想要打他一頓。”孫悟空道。

鎮元子:“······”

這位猴道友,還真是任性。

不過,鎮元子也沒有再勸,只覺這位悟空道友有些異想天開。

佛祖,拈花一笑,妙法萬千,就算是混元者,也遠遠不如,到時候,這位道友恐怕會吃個啞巴虧。

想要出名,也不要去挑戰佛祖呀。

“道友乃東勝神洲人士,來西牛賀洲作甚?”鎮元子問起了其他事情。

“我於東勝神洲花果山建立了一座山城,教化萬妖,靜極思動,四處走走,以此招收人才,一同教化萬妖。”孫悟空道,“傳聞西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽,所以來此瞧瞧。”

鎮元子哈哈大笑,隨後面色深沉,道:“這話卻不假,西牛賀洲之人,大抵如此,但妖類也是眾多,破國滅家者,亦是比比皆是。”

孫悟空亦是贊同。

在第一次模擬中,那如來傳經,曾如此評價四大部洲——

四大部洲,眾生善惡,各方不一,東勝神洲者.敬天禮地,心爽氣平;北巨蘆洲者,雖好殺生,只因餬口,性拙情流,無多作踐;西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;南贈部洲者,貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌兇場,是非惡海。

這番評價,其實挺中肯的。

孫悟空對四大部洲,除了北俱蘆洲沒有親自去過,其他三大部洲,確實是這般。

當然,這般介紹,說的四大部洲之人的特點,而不包括非人,也就是將山精野怪、神仙、佛陀、修士等排除了出去。

不過,顯而易見的是,在第一次模擬中,取得的真經,並沒有讓南贍部洲的大唐之人擺脫“貪淫樂禍,多殺多爭”的迴圈。

只要王朝還在更替,這迴圈便不會停止。

南贍部洲,地大物博,但信仰卻是難存。

普羅大眾,沒有那個思想覺悟,只愁衣食耽勞碌啊。

西牛賀洲,地廣人稀,小國繁多,自然自給自足,算得上是養氣潛靈,但相比較南贍部洲,卻是少了些活力。

而孫悟空所謂的“打”佛祖一個大包,就是想要向他證明,所謂真經,再怎麼奧妙,普通人看不懂,也沒什麼鳥用!

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