第二百五十五章 模擬：為埋葬過去的自己而流淚（三）

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“胡萬這一手十分的高明，先是給看熱鬧的傢伙洗腦，將著重點放在涼粉的數量上，這就定死了輿論的上限，也即是不會扯到其他話題上去。”

“就涼粉話題：一碗？還是兩碗？”

“最後再利用縣長兒子的身份，將縣長所謂的公平一掃而光。”

蘇劫講述著胡萬說那麼一段話的深意，讓眾人豁然開朗。

“可是，應該也有其他的解決辦法吧？”

陳田魚子提出了自己的看法，“畢竟他說少給了就少給了？誰看見了？”

“沒錯。”

頓時有其他學子附和。

“明明可以這樣說：憑什麼說一碗涼粉就這麼多錢？”

“也可以這麼說：我就付了兩碗的錢！他坑蒙拐騙！”

一時間，所有學生都在想辦法反駁。

但是，蘇劫等眾人都發表完自己的想法，才慢悠悠的說道：“你們說的都很有道理，但是旁觀者清。”

“而且，我說過，小六子有著理想和堅持，更不要說，武舉人和胡萬分彆強調了小六子一次‘縣長兒子’的身份，便阻斷了他拖延時間，耍無賴的可能性。”

“因此，他就算知道可以這麼說，但不會這麼說，也不能這麼說。”

“畢竟那樣一來，縣長便是‘不公平’的代表，語言，亦是一門殺人不眨眼的手段，用得好，對付心靈不堅強之人，比刀槍來的快捷。”

“小六子是個堅定的理想派，但心靈並不堅強。”

某個叫李峰的學子發言道：“的確，我們站在了上帝視角，看的分明，不過就事論事，在考入明倫之前，我也遇見過被冤枉的事情，這真的不好受。”

蘇劫亦是有過這樣的感受。

這是人之常情。

當人被冤枉的時候，當事人總是糾結於別人冤枉自己這個框架內，當事人知道自己是清白的，甚至汙衊者比當事人更加的清楚。

但是，第三方不知道。

在這樣的情況下，當事人毫無證據的爭論與憤怒，反而會讓第三方對當事人的印象拉低，甚至更傾向於汙衊者的言論。

往小了說，就是同學之間的橡皮、鉛筆不見了，隨便找了一個可疑點的同學，然後被其他同學排斥、汙衊；往大了說，便是各種犯罪冤屈情況。

因此，若是被汙衊，那麼就不能侷限於自身被汙衊這一點上，而是要跳出這個思維定式，去思考對方為何要汙衊自己。

汙衊者汙衊他人，一定有某種目的，或者得到了什麼利益。

當然，要排除汙衊者本身是個違背常人思維邏輯的精神病、心理變態等特殊情況。

不過，即便如此，那麼只要自己是被汙衊，那麼只要自身跳出這個邏輯框架，自然能夠找到汙衊者無法解釋和自證的東西。

即便憑藉這些，無法證明自己的清白，但也能夠不讓輿論往對方一邊倒。

可惜，對於常人而言，很難跳出既定框架。

更不要說，對於小六子而言，一開始的路子，就已經被武舉人給堵死了，再加上他本身是個稚嫩的理想主義者，在被汙衊之後，自己所堅持的真理又被不斷的挑釁，逐漸失去了理智——

悲劇便已經註定。

【在胡萬的言語之下，小六子失去了理智，想要揍胡萬，被武舉人給拉住。】

【此時，附近看熱鬧的人的眼神變了。】

【他們眼神中透露出來的意思只有一個，那就是小六子真的吃了兩碗粉，給了一碗錢，現在事發，又說不出道理，反而動手。】

【這就是另外一個性質——無論小六子有沒有付兩碗的錢，他都絕對吃了兩碗！】

蘇劫掃視著講茶大堂內居