第七百八十三章 演化論

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魂骨，他們有一塊，都會覺得祖上冒青煙了，哪裡能夠奢望得到六塊？

更不要說，鎧化效率最高的是同一種魂獸產出。

只是，在這本書的最後一頁，心猿大師卻是提出了一個猜想——

人體魂骨！

根據武魂殿中記載的眾多魂獸產生魂骨的資料，心猿設想人類本身也應該能夠產生魂骨，而且只要用魂力以特定的方式錘鍊，全身兩百零六塊骨頭都可以化為人體魂骨。

且因為是人體自身產生，遠比魂獸來的完美，更符合自己的身軀與武魂，甚至在錘鍊出人體魂骨之後，其年限會隨著自身的修為一同增長，因為就是自己的骨頭。

不過心猿並沒有在其中寫出具體的錘鍊方法，因為他還沒有創造出來，只是他表示會先讓自己實驗，一旦成功，或可讓優秀的魂師都不必為魂骨煩惱。

這一條訊息讓絕大部分魂師難以置信。

人類也能夠產生魂骨？

只不過沒有人懷疑心猿的理論，因為他之前釋出的五本書，幾乎讓所有魂師受益不淺，以前他們也不知道魂力竟然可以透過相應的運轉修煉不是？

說不定人體真的能夠產生魂骨呢！

只是這也是飯後閒談，畢竟要等心猿研究出人體骨頭化為魂骨，估計要幾十年，他們這一代倒是沒有機會了。

隨後，又是一月，孫明又釋出了一本《武魂演化論》，根據武魂殿眾多調查的平民武魂、貴族武魂資料，言說了武魂會因為人之心靈而演變。

內部甚至有著大量的案例！

比如，新羅帝國境內靠近礦脈的村子，那裡村民的武魂是礦鎬，但根據武魂殿的資料，他們千年以前的武魂卻是鋤頭。

因為遷移到了礦脈邊上，以挖礦為生，為了更好的挖礦，鋤頭武魂的柄越來越短，越來越細，鋤頭開墾的部位也越來越窄，變得尖銳。

這是受環境影響，為生存所需，但更多的是因為那裡的人想要生活的更好，強烈的心意之下，使得武魂發生了形態上的演化。

即，在不是魂師的情況下，武魂亦是會發生演變，根據人在不同環境下的生存條件，再加上對美好生活的嚮往之心念而產生演化。

這個過程，需要一個穩定的環境，且歷代傳承十代以上，至少需要千年！

而對於魂師而言，魂環的附加，可以極大的減少這個時間。

這一點被宣傳出去後，不少魂師親自去拿些相應的村子詢問，發現還真的如同心猿大師的理論一樣，在千年穩定之中，各種武魂發生了形態上的轉變。

而在最後，心猿又提出了一個猜想，那就是催眠一個人，讓其相信自身的武魂十分強大，歷代都如此，其武魂說不定可以從廢武魂演變為能夠誕生擁有先天魂力的武魂。

不過沒有人嘗試。

這需要的時間太長了，吃力不討好，不如選擇變異的優秀魂師。

而對於變異，《武魂演化論》中將其化為另一種，歸納了幾條發生變異的原因：

一，父母雙方的武魂互補，導致後代有希望能夠將兩種武魂結合，產生變異。

二，父母雙方的武魂相互抗衡，遺傳給後代之後，就算一方吞噬另一方，產生的變異大機率會使得武魂強大的同時，帶有某種缺陷。

不過在極特殊的情況下，這兩種相互抗衡的武魂誰也奈何不了誰，就會導致雙生武魂的誕生。

三，環境導致。

較為特殊的環境下，武魂覺醒之時，受到影響，從而產生相應的變異。

四，武魂覺醒時，強烈的心意，會使得武魂發生變異，因為武魂可以說是自身血脈與靈魂的體現，過於強烈的情緒，會導致其誕生的那一刻非常不穩定，極容易發生