第六百二十二章 測試

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“佛，乃覺者，就是悟了的人，他需要什麼香火？”風雲道人言簡意賅，“道，是修者，便是不斷探索前路、修持自身之人，他又需要什麼香火？”

“人間常有佛爭一炷香之說，大抵也是佛門的菩薩、羅漢多有在人前顯聖，治病救人，更為人所知罷了。”

“需要香火的，只有天庭眾神。”

徐四又問道：“天庭是道，還是佛？”

風雲道人答：“既非佛，亦非道，自成一脈，無論是三清，還是佛祖，面見玉帝，都需作揖行禮，乃是至高之神所在。”

“不過天庭眾神，除了凡間有功有德之輩，道佛二門內都有在其內任職。”

“如李天王和哪吒太子、看守四大天門的四大天王，合併五大天王，皆是來自西方；而各大修持有成的天師，飛昇天庭，歸屬大羅天，但亦是為天官、靈官之屬。”

徐四哈哈一笑：“原來是這樣，我以往還看見和尚和道士擼袖子幹架呢。”

“雖然你所言是你所在世界發生之事，但透過張楚嵐的這金光咒，老道大抵也瞭解，在你那方世界，道佛二者的經文應該不差多少。”風雲道人微微搖頭，“你看見的和尚和道士，必然是假和尚，假道士。”

“若是有道真俢，應上善若水，水利萬物而不爭，只需自身修持，自有功成那一天；若是有德高僧，亦不會與人辯駁，而是一院一佛一菩提，自己在院中耕種，自食其力，又或者外出苦行，明悟禪心。”

“仙佛不爭，爭的是人。”

“就像觀音菩薩和太乙救苦天尊都是救苦救難，難道會因為誰先救、誰去救而爭個你死我活、作過一場嗎？”

“他們又不要香火，他們的神通、法力，都是自身修持而來。”

“廟宇是人建，香火是人奉，仙佛只是為踐行自身之道，於世間行走，偶有顯聖，可從未要求凡人為他們建立廟宇，供奉香火。”

“只是香火的用處被天庭察覺，並加以利用，用以勸人向善罷了。”

“不過這樣一來，也會出現一些小問題。”

徐四眉頭一挑，問道：“什麼小問題？”

“就是建立神像之後，經過香火，仙佛對供奉之人，亦是會感應到，而仙佛畢竟是人修成，亦是會有人之情緒，若是凡人在像前謾罵，心中自然會生出一絲不喜。”風雲道人嘆道，“或許仙佛會立即收心，不予理會，但仙佛是何等存在，只是一念，天地便有感應，那謾罵之人，自然會黴運加身。”

“上天有道，而仙佛又為世間運轉有功，豈能任憑愚者侮辱，自然會有天意懲戒一番。”

徐四訕訕，隨後又奇怪起來：“您這麼說，不怕仙佛怪罪嗎？”

“不怕，因為這裡是花果山，我家大王證得混元，自成一方，天地不感，何況我也只是實話實話，何罪之有？”風雲道人一臉驕傲。

“額···您不是拜三清的嗎？”徐四疑惑。

“我拜三清，和我在大王底下幹活有何關係？那些飛昇天庭的天師，不也在玉皇名下任職嗎？”風雲道人奇怪道，“你該不會以為拜了三清，就一定要認三清為祖師爺吧？在不涉及到他們所在乎的事情之時，那三位天尊可不會那麼小心眼，就算你學的是道，最後成了佛，他們也只會一笑了之。”

“額，那三清在乎什麼？”徐四覺得，以後來這裡的次數可能會有點多，要探查清楚些許不可觸犯的規矩。

三清，必然是要探查清楚。

“三位天尊中，太清天尊經常化身與世間行走，老道對這位比較瞭解，他擅長煉丹，只要不是有人偷了他的丹藥，他向來不會在乎他事。”風雲道人說道。

偷丹？

那也要有那個能力啊。