第一千零四十七章 現代物質觀想2．0（下）

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第二境界：生物境

生，代表著生命。

此境界乃是由死到生。

觀想出活著的生命體，從病毒到人體，甚至未來有可能遇見的自稱為“究極生命體”、“神明”之類。

世界因生命而精彩。

若只有死物，那麼即便積累起龐大的精神力，也難以靈活的運用，相當於拿著重錘的孩童，很容易傷到自己。

而觀想出活物，便可以駕馭這些從自己的念頭中衍生出來的獨立念頭，讓他們輔助自身掌管那龐大的精神力，並讓他們調理自身所有的器官、組織、細胞——畢竟個人的主觀意識不可能去操控身體每一個細胞的生命活動。

即便能，也不能去做。

原因：太浪費時間。

第三境界：天道元神境（真我境）

一個世界，有了死物，有了活物，便是一個真真切切的虛幻世界，自身的主觀意識完完全全地統領觀想出來的“死物”“生物”，形成一個可長久持續的迴圈，成為統領自身的真正思想，即——

天地大宇宙，人身小宇宙，以自我為天道，掌管人身小宇宙，以此與天地大宇宙共鳴，最終掌控大宇宙之力。

到了這一境界，理論上來說，即便肉體顛滅，元神亦可長存，並且操控世間萬物各種粒子，甚至是四大基本力。

生死對修煉到天道元神境，並在這一境界體悟頗深的生靈來說，生死不過一念之間。

注：捏造肉體，本身也需要擁有對生物學瞭解地很透徹，不然很可能會創造出奇形怪狀的肉體出來···知識就是力量，靈活的運用知識，可以以最小的力，爆發出最強的力量，即：提升力的應用效率。

假設中的例子：打出輕輕一牛的力，引動空氣中各種原子之間的電子、質子、中子的遷移，造成原子裂變、聚變。

看完這三個境界的介紹，張曼瑤萬分震驚：“死物境、生物境、天道元神境，這完全是修仙了，而且還是那種十分高大尚的修仙。”

趙宣亦是看得目瞪口呆：“確實，普通的修仙還在練氣、築基、金丹、元嬰什麼的，你這直接修煉元神，然後掌控宇宙四大基本力，成為創世神，真是牛逼的不像話了。”

其他人看後，亦是感覺自己活在夢裡。

本以為觀想可以提升精神力量，已經夠牛逼了，沒想到竟然可以直接掌控宇宙的四大基本力。

果然，知識就是力量！

王宣問道：“孫會長，這三個境界是循序漸進的嗎？”

孫凡搖頭：“可以一起修煉，無論是死物境，還是生物境，都是從簡單到複雜，更重要的是，這是觀想，作用於精神，甚至是靈魂，和現實的物質情況不一樣，自然可以一起修煉。當然了，要達到掌控宇宙的地步，還是需要量。”

死物境、生物境、天道元神境，指的是三種修行方式。

其中，死物境修行最簡單，畢竟各種死物的觀測最容易，即便這些物質都是由最基本的元素組成，但至少有跡可循。

而生物境麼，不僅僅是觀想生物的外表就行，還需要讓其“活”過來，不然即便能夠觀想出一個揮動的動物，也只是一個揮動的傀儡。

最後的天道元神境，就更難了。

按照這個邏輯，這三個境界說是循序漸進，也沒什麼問題，畢竟能夠完整的觀想出死物，才能夠觀想出活物，最後再統合死物與活物不是？

瞭解這些後，張曼瑤等人才點點頭，將《現代物質觀想》的2.0版本收好，準備在蟲鎮立足之後，再進行修煉。

隨後，眾人在孫凡的帶領下，往蟲鎮而去。

蟲鎮北四道高大的牆壁圍攏著，有東南西北四個門，與第一層的大廳倒是差不多