第182節

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

，即使招人去培訓，那能考試合格的也不多，挑挑揀揀的，能用的，很少。新收的這些封地，連縣令都湊不齊，要推行新政還不能隨便拉人湊數，不然，放那種不願意搞改制的人上去，反倒是阻力。

裴曦抓瞎，於是把女兒抓過來當苦力，假裝出考題，讓她說，怎麼辦吧。

羽九玄看一眼她爹，說：“推行新政非朝夕之功，休養生息也需循序漸進。”她頓了下，說：“父親告誡我，當穩重，多思多想，切忌輕舉妄動。”

裴曦：“……”懟我還是跟我打官腔？

羽九玄說：“兒臣以為，趁著剛拿城，大軍在此，在土地耕種上推行新政。當先重新測量劃分土地，讓他們把耕地種上，將所有荒地收歸朝廷，由那些罰為奴隸的戰俘來種，待戰俘種上幾年地，若能安分守己，放歸為良民、劃分土地。若是不遵朝廷土地新政的，誅！”

裴曦：“……”孩子，我們缺縣令。

第232章

這些都是治下良民， 他們反抗南疆並不是要造反，而是觀念上的不認可。

這是新舊觀念的碰撞，南疆推行的新政是推翻他們世世代代遵守近千年腦子裡根深蒂固的觀念。

這觀念堅固到哪怕奴隸已經脫離了奴隸身份有了官身， 面對貴族時仍會卑微到骨子裡。奴隸主們理所應當地認為奴隸就是牲口， 如今要讓他們同牲口一起遵守同樣的律法， 那是恥辱。士可殺， 不可辱！

奴隸是社會生產的主力，然而， 他們跪久了，立不起來，缺少自主性， 需要被驅趕著幹活， 宛若傀儡木人。

奴隸主們從事的是腦力活動， 社會需要他們帶動生產力去執行生產。奴隸主階層， 包括最底層的良民，哪怕是最底層的良民或窮苦的披甲人，家裡都會養上幾個奴隸去幹耕種等苦累活計。

驟然之間，將奴隸們放歸自由身， 是會引起大亂的。奴隸主們不遵從南疆律令，那就是一紙空文。如果南疆照羽九玄所說， 用誅殺的方式， 會激起他們的拼死反抗， 這就是實施政變激起民變。

裴曦把裡面的道理掰開揉碎跟羽九玄講。

羽九玄滿臉狐疑地看著她爹， 將隨侍們全遣退， 壓低聲音問：“爹爹是想把奴隸放歸為良民？”這種傳言一直都有，但更多的是曦公對奴隸太好，不過都掩蓋在了將奴隸養壯是為了讓他們更賣力地幹活之下。

裴曦：“……”幾千年的觀念衝突，水土不服的情況，不太好跟她解釋。

羽九玄見她爹不說話，便知道自己說中了。她對裴曦說：“父親容我想想。”告辭離開，讓她的文課師傅把大鳳朝的禮法典籍找來。

她學的禮節、禮制都是融合舊制度新編的，原有的禮法制度只是作為閒餘讀物，她課業繁忙事務多，幾乎沒怎麼翻看過以前的舊禮法。

羽九玄花了好幾天，把大鳳朝原來的禮法制度全部看完，她將南疆新政、大鳳朝禮法制度、她爹擬定的管理莊園、作坊、礦廠等產業的制度擺在一起比對，便看出了問題。

按照大鳳朝的禮法制度，奴隸想要成為良民極難，幾乎沒有翻身的可能。

她父親的奴隸，可以自己攢錢贖身，可以透過當戰奴、管事晉升做官，有很多奴隸被分派到村子裡成為村民，除了種地除了交稅還要交租外，幾乎與良民沒區別。

南疆新推行的制度，算是大鳳朝禮法制度與她父親定的管理制度的折中綜合。

羽九玄可以確定，她父親實施的那一套拿到大鳳朝，只有你死我活。難怪他不敢有動作，愁到直揪頭髮。她回想了下別人告訴她的，她爹的發家史，忽然發現她爹能活到現在才是他最神異的地方。

裴曦見到長女翻看完大鳳朝禮法出關，問她：“有主意了嗎？”