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貢士們有一項集體活動就是相約拜座師、房師,這幾日李士弘、段次宗以及十八位同試官府上門庭若市,收禮收到手軟,連帶著門房也心花怒放,盤算著能否買間小院了。
江安義發現無論是李士弘還是段次宗對自己的態度都不如張志誠熱忱,這讓江安義有點摸不到頭腦,按說自己中了會元,送的禮單也不薄,怎麼就不如張兄得人緣,莫非人品不行?
含元殿,皇宮第一殿,此處是舉行重要典禮儀式的場所,殿試就設在此處。含元殿殿寬十一間,每間面闊近兩丈,進深七丈有餘,殿外四周圍以護欄迴廊,東西兩側前方有翔鸞、棲鳳兩閣,以曲尺形廊廡與含元殿相連,在淡青色的天色附託下盡顯雄渾氣勢。
卯時初,朝陽未升,天色已亮。三百一十六名貢士身著寶藍色的新衫整齊地排列在含元殿前,朝氣蓬勃,意氣豐發,連點名的禮部官員的聲音也變得清亮渾厚起來。稍遠處,矛戟森森,風吹旗幟,烈烈翻飛,莊嚴肅穆。
點名畢,鐘樂聲中,新科貢士在禮部官員的帶領下步入含元殿,江安義等人事先在禮部演過禮,知道在此處站、坐、行、拜一切都得講規矩,江安義覺得自己走路都有些戰戰兢兢了。“朝為田舍郎,暮登天子堂”,對於讀書人來說,能步入含元殿是最在的榮耀,三百一十六人中今後將有不少人會經常出入此殿,在此踏上人生的巔峰。
三百一十六張桌案擺放整齊,眾人依次坐好,江安義是會元,他的桌案對著高臺上的龍椅。在落座地時候,江安義飛快地掃了一眼御座,入眼一片金黃,不敢多看,低頭等待。大殿中靜悄悄的,只有四名御史來回走動,糾正著貢士們不端之處。
突然間鐘磬聲響,禮部官員示意諸生拜伏,腳步聲登上御臺,天子落座,眾人三拜九叩,山呼萬歲。
“免禮。”渾厚的聲音傳入耳朵中,這應該是天子的御音了。江安義不敢抬頭,伏地靜聽。
天子勉勵了眾人幾句後,道:“朕聞以古為鑑可知興衰,以史為鑑可知興替。魏起於戰國,蠶食天下,併吞列國,海內為一;明法度,定律令,功在千秋。然後世子孫殘虐,競相奢華,殘民以逞。我高祖舉義師,為民仗言,乃有今日之大鄭。朕自即位以來,夙興夜寐思長治久安之法,然國計殫而兵力弱,符澤未清、邊備孔棘,前事不忘後事之師,朕今日以《過魏》為題,諸生熟之復之、勿激勿泛、借古鑑今,以副朕詳延意。”
眾人再拜入座,桌上有天子剛才那番話意的制題,以防有人沒有聽清。殿試開始,天子略坐後,起身離開,含元殿內以集賢殿大學士張仲昌為主試官,禮部尚書萬友朋為提調官,同試官八名,皆是進士出身的飽學之士擔任,殿中還有四名監察御史來回巡視。
殿試的策論有一定格式,“臣對:云云。臣謹對”,字數要求在千字以上,字型也有要求,無原則正體方正光園,從某種角度來說,殿試的書法比文章來得更重要。殿試考一天,巳時開考,酉時交卷,如未答完給燭一根繼續答題,燭盡則必須交卷。
江安義開啟策題,心中暗喜。中舉前他惡補過一段通史,對大魏朝的歷史十分了解,而且他早從妖魔的記憶中看過《過秦論》,妖魔所在空間的秦朝與魏與有通之處,只要改動一二便是一篇絕好的文章。
“臣對:魏滅齊祀,並海內,兼諸侯,南面稱帝,以養四海。天下之士,斐然向風。若是,何也?曰:近古之無王者久矣……故先王者,見終始不變,知存亡之由。是以牧民之道,務在安之而已矣。下雖有逆行之臣,必無響應之助。故曰:‘安民可與為義,而危民易與為非’,此之謂也。貴為天子,富有四海,身在於戮者,正之非也。臣謹對。”
酉時交卷。江安義和範師本、張志誠等人緩步走出皇城,幾人都不約而同地站住回望,夕
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