第十九章入門三試

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

樂，真正想過何樂之有真沒幾個。

提綱挈領，抓住要點，這是餘師告訴自己讀書的關鍵。夫子的這句話的關鍵在於“朋”字，朋者，友也，黨也，只說友而不說黨那就有失偏頗了，江安義感覺找到了契入點。

思之再三，江安義找張空桌坐好，桌上有紙筆，提筆書道：朋，友也，志同道合者也。學有師友，同行同志，吾道不孤，此一樂也。有友遠來，若兄弟團聚，人生快事，此二樂也。學有所得，恰有友請益，教學互長，此三樂也。

答紙交給前面的先生，先生看過後點點點頭，錄了江安義的籍貫和姓名於一張紙片上，放行。

大門後是泮池，一座拱形石橋橫跨其上，池內盛放著荷花，香氣襲人。過橋方是書院的正門，門楣上懸掛著“正學之門”的匾額，這是大成門，大成者，夫子之謂集大成也。大成門氣勢恢宏，四柱五間，廊簷朱門，蒲首獸頭，金黃門釘，正門關閉，兩掖開放。

江安義小心地跨過高高的門檻進入院內，有人領著進入左廂房，廂房內整齊地擺放著桌案，已經有幾個人在內坐等。江安義有樣學樣，找個空座安心等候，這一等時間可不短，將近一個時辰過去。期間陸續有兩個人進來，其中一位正是熟悉的那個。

那人看到江安義，點頭示意，見江安義起身相邀，便在江安義身旁落坐，熱絡地自我介紹道：“在下仁州安陽人氏，姓李名世成。”

“見過李兄，小弟德州新齊江安義。”雖然報過一次名，江安義估計這位李兄根本沒記住，索性再報了一次。

“江賢弟才學過人，晚到而早至，愚兄慚愧，不如也。”李世成自謙道。

“小弟僥倖”，江安義對澤昌書院的入門三試不甚明瞭，問道：“請教李兄，這第三試不知考些什麼？”

李世成一臉輕鬆，笑道：“第三試是辯難問詰，不用擔心，能透過前面二關基本上就算正式入學了，第三關只是考量心性，因才施教，按慣例少有不過關的。”

辯難問詰，以探討經文、針砭時事、臧否人物為主，激發辯者深入思考，從而闡明大義所在。辯難中，互不相讓、以辭勝人，在澤昌書院這種師生相互詰難，自由辯論蔚為風氣。

江安義在新齊縣縣學何曾有過辯詰的機會，從來都是馬訓導滔滔不絕，下面洗耳恭聽，一起會文多是談論詩文策論，偶有爭辯，跡近於爭吵。江安義不免心中忐忑，不知該如何做。

思慮間，一名先生走了進來，站在臺上手拿摺扇打量了一下，等眾人安靜下來，開口道：“吾姓蘇，你們可以叫我蘇先生，第三試由我主持，此試為問詰。夫子雲，殷有三仁焉，微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。請諸君試言三者高下？”

這是發生在戰國時期的事，殷主暴虐，微子、箕子和比干多次勸諫，殷主不聽，於是微子離開，箕子佯狂為奴，比干一再強諫被殺，夫子有感於三人至誠之行，讚歎道：殷有三仁焉。不過，夫子並沒有將三人分高下，而是統稱三仁，現在先生要眾人把三人分出高下來，想是考察眾人為人臣之道。

語音剛落，有一人挺身而起，慨然答道：“微子逃，箕子佯狂，皆是避也，唯比干見難不避，忠君強諫，雖死無悔，千古之下，猶為典範，想我書院先賢劉公因為國死難盡忠盡義，方有‘南魏風骨’之譽。小生以為，三人以比干為高。”

聽到眾人的喝彩聲，那人得意地向四周拱拱手，蘇先生點點頭，讓他坐下，用目光示意下一位發表意見。座中共八人，倒有五位贊成比干最高，李世成就是其中之一。

有一人認為“為人臣，諫不聽則去”，以微子為高；另有一人認為三者不分高下，這兩者的發言引來其他五人的圍攻，大家你一言我一語的爭論，大概就是辯難問詰吧。

蘇先生