宇十六提示您：看後求收藏（第二百八十三章安龍問心,變臣,宇十六,官小說），接著再看更方便。
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，所以黃開林進門時才會開玩笑討要十斤茶葉。安龍茶有市無價，只用來禮贈達官貴人和大香客，黃家雖然是大香客，每年也只得到一兩斤的饋贈。
寺廟重建，洪信大師將方丈寺挪到了後山頂上，數間石屋建在茶樹之下，便是洪信方丈的修行的住所，方丈室前掛著塊柏木匾，正是初見時“安龍寺”的匾額。洪信大師得了小沙彌的通報，迎候在石屋前，洪平向師兄一禮，側身下了山。
江安義上前，兩人相對合十互禮。拾起頭，見洪信大師面容依舊清瘦，黃布僧衣乾淨素潔，打著補丁，江安義甚至懷疑這件僧衣就是第一次看到洪信大師時所穿。
陽光從茶樹縫隙中灑落，落在樹下的石桌上，斑駁錯落。洪信大師並沒有請江安義入內，而是將江安義引到石桌旁落坐，石凳有些清涼，配合眼前的景象，與前寺的喧譁有如兩個世界。小沙彌在一旁燒水烹茶，看樣子常做，手法熟練，江安義居然看出行雲流水般的流暢來。茶砌上，兩人皆默然品茶，誰也不想開口打破眼前的清靜。
一盞茶罷，江安義起身來到那棵雷擊的茶樹旁，摩挲著漆黑的樹幹，嘆道：“當初大師與我相面，道我乃枯木逢春之像，贈我護法木牌，囑我常懷仁心，諸善奉行，安義自問竭力遵從，不敢違背，為何仍不免宦海浮沉，難抒己志？”
洪信大師沉默片刻，開口問道：“江檀越，今日你入山門以來，有何所見？做何想？”
“香火鼎盛，香客眾多，讓江某想起考秀才時到昆華山老君觀燒香的情形，一樣的熱鬧，安龍寺不愧是江南第一名剎，還未恭喜大師被封為護國禪師。”江安義出言譏道。
洪信大師微笑道：“五年前安龍寺隱在深山無人知，不知江檀越那時有何見，有何想？”
江安義一愣，他並不擅機鋒，洪信大師的話讓他想起當年簡陋的安龍寺，從他內心講，那時的安龍寺更像一塊佛門淨地。
洪信大師拿起茶盅，慢慢地飲了一口茶，笑問道：“江檀越，五年前的茶味與今日茶味可有不同？為何當年無人問津，今日千金難易？”
放下茶盅，洪信大師輕輕地轉動手中佛珠，道：“貧僧南下，為弘佛法，本意便如此茶，滋味未變，只是喝茶的人變了。寺廟香火鼎盛，為四方信眾朝拜，於傳揚佛法有益，這是鼎盛的好處；出家之人，不問凡塵瑣碎之事，內心清淨，顯無常、無樂、無我、無淨的之相，佛國盛地便也如貧僧身後石屋相仿。”
江安義有幾分明白，道：“大師之意可是枯者由他枯，榮者任他榮，凡事當應順其自然，我自寵辱不驚。”
洪信大師點點頭，用手指著江安義身旁的茶樹道：“置身宦海，自有浮沉。把持本心，浮沉起伏又有何礙。便有如此樹，枯榮並於一體，把握存乎一心。是謂‘非枯非榮，非假非空’。”
江安義一頭汗水，雖然自己向廣明大師討教過佛法，但洪信大師的話太過高深，聽不懂啊，什麼叫“非枯非榮，非假非空”啊？
洪信大師責怪地看了江安義一眼，道：“我聽廣明師叔說，他把《般若心經》贈送於你，江檀越你深具慧根，如此好經為何不常加誦讀，自會照見五蘊皆空，度一切苦厄。”
江安義心想，《般若心經》自己倒是時常研讀，並常結合《金剛經》，對自己的《元玄心法》進行探究，只不過很少把它當成佛門經典去誦讀。
話不投機，茶樹下安靜下來。洪信大師站起身，道：“江檀越，問僧不如問心。貧僧還需修持，恕不相陪，圓通，替為師送客。”說完，洪信大師合什一禮，轉身進了方丈室。燒水的小沙彌走過來，仰著光亮的頭，恭敬地道：“施主，請。”
本意想找洪信大師再給看一卦，沒想到喝了杯茶就被趕下了山，江安義訕訕地跟在圓通身後，穿過茶林
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