第三百三十一章三家和處（二）

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天亮的時候，趙刺史與洪信大師話別，帶著兩名元天教匪匆匆返回景陽府，對於這位趙大人來說，佛祖再大也比不上升官的誘惑大，經過初步的訊問，趙刺史發現這是兩條大魚，操作得好的話，到了年底自己的位置又要往上挪一挪了。

吃罷早飯，洪信大師要到廟中打理雜務，江安義陪著至明真人來檢視有臥牛石的山崗。山崗的風景不錯，松林環繞，只是面積有點小，建一個四合院落還是夠了。至明真人的年紀不小，江安義決定僱戶人家照應他的生活起居，就像當年汪伯一家人。

下山時，至明真人突然道：“江大人，不知你對道門有何看法？”

在接觸洪信大師之前，江安義對道門的瞭解多於佛門，江南一帶信奉得是道教。不過，江家生活貧困，沒有餘錢來佈施，江黃氏每天忙於編籃，也沒有時間信教，所以對江安義來說，無論佛、道都只是別人家的信奉。後來結識洪信大師，被他贈予佛門護法的木牌，佛門高僧又數次救自己於危難，江安義對佛教才充滿了好感，至於說虔信，還說不上。

對於道家，江安義沒什麼惡感，無論是昆華山的老君觀，還是蒼瀾嶺的長春觀，給他的印象都不錯，至於元天教只不過是披著道教外衣的匪徒，不能把賬算在道教上。想到這裡，江安義笑道：“江某對道教並無偏見，不過也談不上信奉。”

“道修今生、佛修來世……”至明真人不知怎的來了談興，滔滔不絕地跟江安義講解起道家的理論來，江安義微笑地聽著，偶爾問上一句，一副興趣盎然的樣子。

至明真人暗自嘆息，他看出江安義的敷衍之意。洪信大師在富羅縣弘法七天，吸引信眾無數，在整個麗州乃至周邊州縣引發了一場風暴，不少人開始對佛門有所瞭解。身為大羅宮的觀主，至明真人自然也聽人說起過這場法會，他注意到這場法會背後的操辦者，富羅縣縣令江安義。

再深入地瞭解，至明真人發現江安義著實不凡，身上披著不少耀眼的光環，三元及第狀元郎、詞仙，哪一個都讓人津津樂道。至明真人雖是一心修真的道人，但身為道門中的一員，對道門的前途還是十分關切的，洪信大師在朝庭的暗中支援下大張旗鼓地弘法，信眾日增，此消彼長，不用多久道門就難以生存下去了。

江安義是如何與洪信大師結識的，眾說紛芸，但時間點很明確，是洪信大師南下弘法來到德州新齊縣才認識的江安義，算算時間僅有七八年。至明道人有過想法，是不是也結識一個有名的人物，在他的助力下宣揚道家，不說分廷抗禮，至少能保證道門的香火不絕。

今日與江安義相談，至明真人有意無意地向他介紹著道門的理論，希望能爭取他的支援，但江安義並不感興趣，嘴裡敷衍著自己，著急回黃羊寺。至明真人明白了，昨夜洪信大師說將點穴截脈之術傳予他，這位縣太爺大概著急回去學藝吧。

靈光一現，至明真人有了個主意，要江安義將來對道門助與援手，就要與他結下善緣，這善緣要投其所好，如今看來這位縣太爺喜好武功，不如自己就把明玉真功傳於他。

明玉真功是明靈教的護教神功，也就是至明真人所在的教派。這個教派源自大魏年間，大鄭取魏而代之時，明靈教因為支援魏統而遭受到打壓，一度消聲匿跡，教派中的道人散於其他道門中。嫡傳這枝師徒相傳的明玉真功不敢輕授，以致於到了松仁真人這輩只傳下兩名弟子，松仁真人自焚，至和道人被殺，世間會明玉真功的便只剩下至明真人一人。

因為怕朝庭的追究，至明真人一直沒有找嫡傳弟子，在大羅宮安定下來後，至明真人剛起意收弟子，劉子維就找上門來，而且還塞來兩個徒弟學藝，抱著不讓絕藝失傳的心思，至明真人便將真功傳給了這兩人。

誠意、誠開被官府拿住，身為元天教徒