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悟了極道,卻也因此界形勢,受煉氣士法門影響,煉氣士的痕跡太重。弄不出真正的極道神威。”
真正的極道神威,一拳一腳都能打碎天地,崩毀乾坤,何需要二十四首,十八隻手?
何需要這麼多法寶?
多一隻手,多一件法寶就比他人更強,那修行就成了多長手腳,多煉法寶了。
“有極道之實,卻算不得真正的極道法。極道不演天道,偉力盡在一身,更不會開闢體外世界。”
“西方二聖之法,是處在極道、天道之間,是全二者之法走出的新路。極道在於偉力歸一身,天道在開闢世界元神化道。
難怪這二位不修元神三花,卻有舍利法,有佛門金身法,與東土修士法門似是而非。”
他雖未看出準提天道之力的本質,卻透過這股力量的氣象和二聖開闢的極樂聖境,猜出了他們成道的方式。
“我已有七條道身,皆可修極道神威,若能成就極道,本身劍之大道可大長能為。屆時,就算沒有演化出數百條道,未必不能同封神世界天道爭鋒。”
“現在只論功行,我在聖人中最弱。但我劍道法長於鬥戰,又有多次蛻變的四大劫劍,一身戰力不差聖人。聖人入我陣中,輕易也別想脫身。”
與原來的誅仙陣相比,要勝過良多。
原來那陣法一位聖人入陣,破不得陣,但可來去自如。
如今四條劍道佈陣,無門無戶,聖人入內也得被困其中。
林平之仔細分析自己和聖人的差異。他自闢功果,自闢道路境界,與此界修行全然不同,不經一番比較,不好把握自己的層次。
功體體系立道基境界,比金仙功果差了些,可一旦合化己道,卻又超過金仙。甚至堪與斬三尸吞六氣之輩較力,縱然不敵,他們也滅不得“道”。
初成一條道又不夠聖人打。
除非煉就極道神威,或演化多條道,方能比肩聖人。
“極道神威,沒那麼容易成就。如今還得仰仗四大劫劍,合該以四大劫劍,開闢一種殺伐神通。否則對方不入陣,四大劫劍的力量不能催發至極限,也是難辦。”
這般一計較,心中有了許多想法。
要演道,要修極道神威,要開創神通。
若非道身可自修極道,又可分化劍念化身參悟神通。真將所有事壓在一人身上,無窮歲月都完不成功行。
“先拾掇拾掇準提出口惡氣再說!”
林平之隱在一邊,默默催發無限劍決攻擊準提,不時用四大劫劍、大劫劍道攻伐一番。
西方極樂聖境那方未成事,他並不準備開啟誅仙劍陣最大殺招。
把準提傷得狠了,接引那邊也坐不住,不好拖延時間。
反正只要四大劫劍不落,落入陣中,他準提縱是化作蠅蟲也飛不出去。
卻說劍念化身化作一兇惡頭陀,落在極樂聖境外,大聲呼喊。
少時,騙出來一童子,見無人關注,他目光一閃,懾了對方心神。隨即觀其形氣,把身一晃,化作對方模樣,取了對方身上符印等物。又給對方罩上一層自己的力量,外形化作一個空殼頭陀,內中藏了童子。
問清楚孔雀大明王所在,方令他自己驅使神通朝遠方飛去。
劍念化身則大搖大擺的踏入了西方極樂聖境。
沒費多大功夫,便尋到童子說的那所在。
他方一出現,便聽得一道聲音響起。
“白蓮童子,你來此做甚?”
劍念化身聞聲看去,見一隻冠紅細目的孔雀,正望著自己。
卻不是孔宣又是何人?
只是被鎮壓了本性,呆呆傻傻維持著本相,全然忘了自己的過去。只道自己是
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