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公明曰:“我等煉氣士以“炁”為根,只求天道,自有法寶神通護持,不求肉身不壞。”
石磯道:“道友不知,似我等修行,如若化育元神,一身功行皆在元神之上,肉身只作承載。縱有損傷,轉劫重生,得個寄託,頃刻功夫,神通依舊。”
原是如此。
林平之聽得分明,心想難怪他們損了肉身,被封神榜納去,成神之後,依舊有往日神通。
自己三元合一互化,以作道基具一切神力。如他等以精氣之力化育元神,把元神作了根基。
“這番說來,所謂金仙,是把法力神通都煉在元神,不朽金性也生元神上?”
三道者含笑道:“確也,神通法力盡歸元神。”
林平之還作不解,問:“既生不朽元神,何以還需肉身寄託?”
趙公明開言釋意:“不朽元神亦非不滅,如受罡風雷火,仍有損傷風險,有肉身仙體護持方可無礙。”
“即是這般,何以不將肉身之質也煉入元神,也好過受肉身拖累?”
公明笑道:“我等修行中沒這煉法。不過,吾聽聞闡教中有一門“八九玄功”到諸如此法,功成九轉,以元神煉了肉身,元神不滅則肉身不死,元神遁走可保無虞,肉身便可無限重生。善能迎風變化,妙用無窮。”
“真真怪哉。”林平之嘆道。
既有八九玄功,何以不將各中玄妙,融入修行體系?
林平之心想:“此方世界的楊戩非如“西遊記”一般出身乃人神之子。他能練成,想必也沒個體質強橫方才能練之說,沒道理,其他高明之輩練不成?”
“況八九玄功即是元神之法,也非以身為憑,煉得身形萬劫不磨。這方世界修行元神,各中高士應當很容易煉就才對。”
林平之思襯半晌,屬實想不通。
這廂忽聽趙公明笑道:“賢弟切莫出神,你只知其一不知其二,我等有三花護持,亦有神通法寶,也不輸那法門。況我等修行還有後法,而那八九玄功,修成之後,至多化生不朽金性,卻不能斬三尸吞六氣,後續還無法門呢。”
林平之道:“怎這般說法?”
趙公明道:“蓋因我輩修行以元神為憑,每一步卻不少肉身,損了肉身,修行難以為繼。賢弟想必也讀道書,當知斬三尸吞六氣,全是元神在肉身上用功夫。”
林平之點頭,三尸各有其名為“踞”“躓”“躋”,六氣也各有本根,為眼耳鼻舌身意。
他不知此界煉法,三尸六氣之名,卻也瞭解。
公明道:“他那法門乃教外別傳,稱作護法神通。煉了肉身後,有見神妙,卻傷本根,斬不得三尸,吞不了六氣。除如賢弟一般自闢道路,終生亦不得寸進,困死於金仙妙境矣。”
原來如此,豈非一飲一啄天註定,有得必有失。
“卻不知斬了三尸,吞了六氣,有何神妙?”他又問道。
趙公明道:“斬盡三尸,元神清明,不為外物所擾,動察更深天機。吞了六氣,身具廣大神通,眼觀三界內外,耳聽九州八極……身如玄銅,刀傷不破……如是這般妙不可言。”
林平之聽完,暗道:“難怪能屈指成算,誦名有感,法眼無邊,竟因如此。若煉到這等境地,的確不需那八九玄功。”
“此界法門泰半如此,其上想必是他們不可觸及之境,卻是無需再問。”
當下收了念頭,再作飲宴。論些兒道,談些兒法,好不痛快。
恍恍忽忽興致已高。
那石磯娘娘豪爽,仙果佳釀供應不缺,涵芝仙善煉爐中之物,取些兒丹丸化入仙釀,添些兒道性。趙公明也諳此道,也有玄丹奉上。
反教林平之一陣郝然,苦笑道:“羞煞,吾身無長物,一
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