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“撒錢！”
這個被呼為林掌櫃的豪奴，坐在輿轎上渾身舒坦，命令隨從往街面上撒錢。
諸多路人蜂擁而至，趴在地上撿錢。
有個閒漢擠不進去，於是大喊：“恭喜林掌櫃，子子孫孫得富貴，子子孫孫做大官！”
“賞！快賞那個漢子！”
林掌櫃連忙呼喊，隨從抓起一把銅錢，跑過去塞進閒漢懷裡。
“林掌櫃多子多福，林掌櫃世代公侯！”
頓時更多人喊起來。
林掌櫃哈哈大笑：“撒錢，快撒錢！”
林掌櫃的隊伍過了這條街，又撞上另一個豪奴隊伍。
“恭喜，恭喜！”
“同喜，同喜！”
兩個豪奴，坐在輿轎上，隔空拱手作揖。
第二個豪奴更有意思，不但沿途撒錢，而且捧著《大同集》，朗聲誦讀文章：“聖人之尊，在其德行，謂之人格。天子之尊，在其權位，謂之人位……良尊賤卑，在其位；良賤平等，在其格。諸位鄉親父老，趙先生這文章寫得好啊。而今，不但良賤平等，趙先生還要廢除良賤之別。天下大同，趙先生萬歲！天下大同，趙先生萬歲！”
這些豪奴，簡直瘋了。
相比普通家奴，豪奴不但獲得自由身，而且名下財產也得到保障。
對他們來說，趙瀚簡直就是再生父母。
另一條街，只見幾個龜公，還有二十多個妓女，捆著老鴇和妓院打手出來。
一個龜公大喊：“報官，報官。陳老爺的妓院，不許賤戶從良，公然違抗趙先生之令。街坊鄰居都聽著，我袁大今後不是賤人了，我要去趙先生那裡投軍！兄弟姊妹們，都喊起來：天下大同！”
“天下大同！”龜公和妓女齊聲大呼。
“良賤平等！”
“良賤平等！”
他們剛轉過街角，就又碰上一批人。
這些人全是家奴，他們捆綁著主人，前去縣衙報官，因為主人不願歸還身契。
聽到龜公和妓女的喊聲，這些家奴也跟著喊：“天下大同！良賤平等！”
臨街一家酒樓，幾個士子看著窗外，全都露出震驚之色。
“世風日下，道德淪喪！世風日下，道德淪喪啊！”
“這個姓趙的，他究竟想作甚？”
“……”
許多好事者，跟著這些隊伍跑。
比如工匠之類，他們同樣獲得解放，終於不用再給官府服役了。
南海縣衙。
知縣塗廷楹身心疲憊，縣衙大牢已經人滿為患，他現在審案子都連軸轉。
“下一個！”
說是下一個，瞬間押來十多個，全是被家奴捆來報官的。
鄭森緩緩走過街巷，默然看著這一切，心中已經掀起驚濤駭浪。
他的生母，是日本平戶島主之女田川松，鄭森七歲之前都生活在日本。才學會走路，母親就讓他練習劍道，還被灌輸剛剛興起的武士道精神。
到了福建之後，又是名師大儒教導，讀了七年的四書五經，學的是忠君愛國、仁義禮信。
直到最近半個月，鄭森開始接觸大同思想。
《大同集》這本冊子很薄，鄭森一天就看完了。仔細品味思考，又用了好幾天，雖然對他衝擊很大，但還只停留在思想方面。
而今目睹廣州諸多怪相，再回想《大同集》的內容，鄭森終於有了更多理解。
誰是對的？
僅從經義道理而言，趙瀚沒有做錯，所有政策都符合聖賢言論。
如果《大同集》都是正確的，那自己家的奴僕該不該釋放？該不該還他們的自由
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