第9章 抵達邊界山脈

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聽到這話，胡尼更是不自然的視線遊移。

偽造神蹟來穩定人心是他們的秘密，絕對不能被其他族人知道，否則就算他們是部落首領，也會被以瀆神之罪殘忍殺害。

這是他們暗中告訴瓦迪耶全部計劃時得到的警告。

信仰“死神”的她警告兩人不要褻瀆神靈，否則她將親手送兩人上祭臺，然後她就強行結束交談……預設了他們的決定。

那吉多和胡尼是不同的。

他們是部落中少有的學者，在好幾批送去阿勒瑟等城市求學的孩子中，他們是唯二回到部落的希望。

那吉多成為了一位優秀的醫生和農業專家，她也是最早發現魯恩和因蒂斯戰爭升級，提出遷徙計劃的人。

胡尼更擅長各種製造工藝相關的技術和知識，他們在部落裡大部分時候擔任著老師的職責，戰鬥力和領導才能都非常有限，成為首領只是出於無奈。

那吉多被推上決策者的位置，是眾人對她遷徙後種種成長和作為的認可。

瓦迪耶非常尊重這兩位智者。

就是有他們的勸解，她才能一直忍耐下來。

她不是那種無腦的莽夫，她很清楚對於原本只能等死的部落聯盟來說，什麼才是最重要的，那吉多和胡尼才是能帶領族人尋找到希望的關鍵。

和他們相比，自己是可以被犧牲掉，迎接希望的基石。

因此，在知道兩人的瀆神思想時，她經歷過憤怒，握緊武器，轉身離開，然後不得不假裝什麼都不知道，那吉多和胡尼很清楚瓦迪耶妥協有多麼難得，當時說出真正的計劃就是在賭一個希望。….就是因為贏得了希望，他們才會這樣小心翼翼。

實在想不到更好的處理辦法，胡尼也只能沉默著點點頭。

目送他轉身去清點物資，那吉多無聲嘆了口氣，把黃銅望遠鏡收進特製皮囊，就指揮馬匹去到隊伍左側。

這邊的五隻駝獸周邊都是些病人和傷患，是最容易遭受襲擊的地方，每天都有見習祭祀過來照護他們，確定能恢復健康的族人才會被帶回隊伍中間。

沒有誰對這種安排有怨言。

他們相信且崇拜能戰勝飢餓，治癒疾病，帶來希望的智者。

這種虔誠僅次於他們信仰的神靈。

來到這邊，那吉多得到了所有人的歡迎，就算是行動艱難的病人也努力向她獻上最高禮節，已經見過太多次狂熱崇拜的她，仍是握緊了手裡的韁繩，她用微笑和點頭示意儘可能回應所有人的期待後，來到一個坐在駝獸背上，頭帶巨大草帽，懷裡抱著個小狼崽的老人面前。

這位老人身穿儘可能遮蔽所有面板的黑色長衣長褲，雙手也戴著手套，當那吉多靠近過來，他才拉下遮面的亞麻布，略微撐起巨大草帽，露出蒼白得不像活人的僵硬面孔，看了眼那吉多一眼，他口吻有些生硬地說道：

“不是說過不用再來看我了嗎？等我死了過來取走我的頭骨就行。”

老人是狼牙部落的前任祭祀，名叫塞尼德。

他也是那吉多等祭祀的老師，患有罕見的白屍症。

這不算什麼症狀嚴重的疾病，僅是白天的太陽光會讓他變得虛弱，時間長了面板會被灼傷，但夜晚會變得力大無窮，各種感官也會變得靈敏。

與其說是疾病，反而更像是一種神靈賜予的天賦。

只可惜這種天賦不是誰都能獲得。

知道這位老師是因為白屍症晚期，身體接近完全僵化才是這種表現，那吉多恭敬低下頭，輕聲說道：

“老師，再有半天我們就會抵達邊界山脈，您應該可以把自己葬在十八彎峽裡，需要我為您舉行葬禮嗎？”

死神信徒對死亡有著特別的崇拜，還在遷移的他們雖然無法挑