第38章 迷霧君王的奇蹟

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背後是圖坦二世的明亮墓室，身前是王、賢者和女祭司完全變成黃金的幽暗墓室，亞瑟輕撫變成黃金的賢者棺柩，行走於繼續破碎的歷史邊界。梡

他在重新閱讀對賢者的描述。

創造語言和文字，然後從神靈處盜取知識的火種，這兩個最重要的功績有些微妙。

比如賢者創造的是什麼語言和文字？

用古赫密斯語銘刻歷史不代表這就是歷史。

因為古赫密斯語的歷史比太陽王國更早，在南大陸的已知歷史中，現在的都坦語就是最早的主流語言，不同於弗薩克語的源頭是巨人語，都坦語並不是“死亡”領域亡靈之語的變種，也不是其他神秘學語言的簡化，它始終都是人類的語言。

沒有任何關於它起源的準確歷史記載。

如果賢者創造的就是都坦語，那他是從哪位神靈處盜取知識的火種，是“知識”還是“智慧”，又是為什麼沒有受到神靈的懲罰？梡

賢者的功績裡沒有這些問題的答案。

這讓亞瑟對賢者的身份有些猜想，他想到了迷霧化身回收混亂法則時遇見的那位天使，那位知識教會的天使，就為他展現了語言和文字的力量。

種種跡象似乎能對應上這位象徵“智慧”的神靈，站在亞瑟的角度上，之前由賢者開始的陷阱就是一種幫助。

如果當時“蒸汽與機械之神”放棄動手，亞瑟就只能採用備用計劃，派出大量人手假裝“大地母神”的信徒，使用“治癒術”和“淨化術”展現神蹟，用信仰戰爭的形式引爆世界局勢。

這個計劃的收益完全取決於諸神對“大地母神”的態度。

沒有利益衝突，自身價值也足夠，只要祂不參與“戰神”與“黑夜女神”的權柄爭奪，交換些現實中的利益就能化解麻煩。

知道末日真相的神靈也不會介意適當讓利。梡

如果事情這樣發展，亞瑟就等於搬起石頭砸自己的腳，收益和損失完全不對等，還不如老老實實謀劃南大陸和復活羅塞爾謀劃因蒂斯。

但問題就在於，“治癒術”、“淨化術”，還有半神層次的“聖療術”都來自葉夫卡，亞瑟可不認為祂創造這三個法術模型只是出於對“魔網”的好奇。

有些“混亂”他如果不參與就會直接錯過。

“秘術師”體系作為明面上迷霧城獨有的超凡力量，已經藉由克萊恩被外界瞭解，等葉夫卡埋下的麻煩被引爆，沒有拿到好處的亞瑟才是血虧。

因此，碰瓷鐵頭娃然後被邀請到這場世界亂局中，就是亞瑟拿到最大好處的方法。

他主動觸發陷阱和陷阱全面啟動都很關鍵。

現在看起來，當時那位天使提到的一點善意，很可能不是對那道混亂法則的解析。梡

而是現在！

編織一段虛假歷史並沒有那麼容易。

僅是當時的“蒸汽與機械之神”還不夠，加上“原初魔女”和赫密斯也還差點，這位賢者很可能就是“知識與智慧之神”的某種化身。

那“知識與智慧之神”到底想要什麼呢？

這是亞瑟唯一不確定的。

他們之間的交流很早、也很隱晦，就是當初西索恩登上“黑色鬱金香號”自薦加入迷霧城的時候，當初他評價西索恩的“變化”無聊，就是因為他作為工具的本質。

亞瑟得到一個優秀臣屬，只是付出半個混亂使徒身份。梡

被他絕對掌控，隨時可以抹除的身份。

這個是非常不對等的交易。

直到後來葉夫卡強行進入迷霧城，他才多少有些猜測，或是再一次站隊，又或是想要觸及更高層次，只有很小機率是為了自己。

畢竟從遠古到現在，“智慧”的