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有第一次召喚儀式的宣傳這次茶杯堡前來了更多的人,而且其中還有不少新面孔,都是附近的人,聞訊趕來一睹雙休教的神蹟。

牛先貴望著黑壓壓一片的人群甚是欣慰。

不錯,不能只有他一個人被圍觀。

李俞對於這次到場的人數同樣也很滿意,如今的西境因為最近一連串的事情已經有了幾分動盪的苗頭,人們對於信仰的需求也與日俱增。

而原本佔據統治地位的銀月教會卻又偏偏遭遇重創,於是其他的小教會也開始蠢蠢欲動起來。

無論是那些在土地上辛勤耕作的農夫,還是帶領商隊四處奔波的商人,靠委託生活的傭兵,都渴望能夠尋找到真神的庇護。

雙休教曾經擊敗過巨龍,如今又粉碎了血月會對尹蕾亞的刺殺,再次展示了強大的實力,當然也就在這場市場份額爭奪戰中吸引到了更多的目光。

哪怕雙休教的休士們暫時還無法走出綠野,但這並不妨礙那些心懷希冀的人們從四面八方趕往這裡。

李俞甚至還在其中看到了矮人與侏儒,還有幾個半精靈。

由於雙休教的教義並非如猶太教般建立在某一種單一的種族之上,而是號召所有人不分性別,老幼,種族聯合在一起建立陸上神國,因此對於紅獅帝國主體種族外的其他少數種族也會產生相當的吸引力。

李俞當然也不會拒絕這些送上門來的潛在信徒,哪怕後續雙休教的內部可能還會產生種族矛盾,但就如某位偉人在《矛盾論》中所說,矛盾在宇宙中是普遍存在的。

人永遠無法消滅矛盾。

關鍵在於抓住主要矛盾,因為它的存在和發展影響著其他矛盾的存在和發展。

雙修教只要能保持一定的發展速度,給所有人帶來靈魂和物質上的雙重滿足,那麼其他方面的摩擦就不足為懼。

有了第一次的經驗,李俞再次主持起召喚儀式來也更加得心應手。

漫長的前戲後,李俞掏出【轉生鈴】,搖晃了七次,同時輕唸了三遍盧偉嘉的名字。

【轉生鈴】無風自動,在李俞的手中搖曳起來。

而石臺上少年的屍首也開始產生變化。

牛先貴這次就跟在李俞的身後,正伸長了脖子,往前望去,心情既忐忑又期待。

他已經在綠野待了兩個月了,也和這裡不少人打過交道,總體而言,這邊的民風還是挺淳樸的,沒有現代社會的那麼多爾虞我詐。

尤其那些蜥蜴人,熱情的簡直不像話,每次一見面就跟進了傳銷窩點一樣。

但就像他對於布拉提斯大陸上的土著是外來者一樣,這些人對牛先貴而言也終究都是異鄉人,哪怕他現在頂了具半獸人的身體,長得和這片大陸的土著沒有任何區別。

可在這具身體內的依舊是一個來自地球的靈魂。

在這個位面,能和牛先貴算作同鄉的大概只有李俞一人,但對於李俞牛先貴更多的是尊敬,感激,另外還帶著一絲敬畏。

相比起普遍信奉神明的布拉提斯原住民,或許牛先貴這個受過唯物主義教育的現代人反倒對星期六的存在更加堅信不疑。

因為對科學瞭解的越多,就讓牛先貴愈發肯定現在發生在自己身上的事情是科學以外的力量干涉的結果。

若冥冥之中沒有一個真正的神明,他又怎麼可能從地球轉生到這個神奇的位面來,而作為星期六的代言人的李俞,也曾在牛先貴的面前施展過神蹟。

牛先貴甚至都不確定李俞究竟是人,還是更接近神明的存在,亦或是他無法理解的某種外星生命形式。

總之李俞雖然和他說著同樣的語言,但牛先貴還是有種澹澹的隔閡感,更想要一個真正的同類。

而現在這個同

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